Сочинение на тему: «Философские миниатюры Ф. И. Тютчева»

Во второй половине XIX века в русскую поэзию вошло новое понятие
— космическое сознание. К высокоинтеллектуальным поэтам,
обладавшим «космическим» сознанием, причисляли немногих, среди которых одно
из главных мест отводилось Федору Ивановичу Тютчеву.
«Космическая» тема, тема мироздания, философские размышления о смысле
человеческой жизни — наиболее яркая грань поэтического таланта Тютчева. Поэт
вырабатывал «обостренность нравственного чутья», которая и привела его к
космическому, философскому

сознанию. Обостренность духовных сил рождала
подлинные шедевры поэзии, настоящие картины мироздания — философские
миниатюры:
«Есть некий час в ночи всемирного молчанья
И оный час явлений и чудес
Живая колесница мирозданья
Открыто катится в святилище небес… » («Видение»).
Жизнь поэта отразилась в строчках его стихов, философских миниатюр.
Философия Тютчева стала результатом его внутренней раздвоенности. С одной
стороны, светская жизнь с ее утомительными раутами, блестящими балами,
модными гостиными. С другой — душевное одиночество, неудовлетворенность,
тоска по чему-то большому, несбыточному.
Поэт постоянно искал смысл жизни и часто его не находил:
«… Мужайся, сердце, до конца:
И нет в творении творца!
И смысла нет в мольбе!»
Тютчев постоянно находился в поиске. Его мучила бессонница. Ночь, звезды стали
вечными спутниками поэта.
Солнце, звезды для Тютчева — это самобытный светящий мир со своими
правилами и законами. На солнце бывают пятна. Но когда поэт думал о солнце,
он забывал о пятнах. Философию жизни Тютчев искал в природе. Он видел
одновременно в ней величие, торжество, хаос. Поэт боялся не найти в природе
загадку, утратить веру в ее бессмертие и силу.
Свои философские миниатюры Ф. И. Тютчев посвящал и великому чувству —
любви. И снова любовь у поэта не возвышенная, а роковая. Стихи Тютчева о
любви можно считать плодом раздумий его души, души мятущейся и негодующей,
влюбленной и ненавидящей, поэтическим завершением его духовной мысли.
Последние годы жизни поэта были связаны с утратами. Умерла мать, старший сын,
внучка Мария, младшая, любимая дочь, старший брат Николай. Тютчев устал от
смертей и посвятил много стихотворений этой теме.
Однако и смерть для Тютчева перестала представляться далекой и страшной.
Он философски ожидал ее, не ужасаясь скорому ее приходу. Итогом всех
философских исканий и размышлений Федора Тютчева можно по праву считать
миниатюру-четверостишье, которое поэт посвятил России:
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить;
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить».


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)

Сочинение на тему: «Философские миниатюры Ф. И. Тютчева»