История кардинальных изменений в первой половине ХХ века
Мне на плечи кидается
век-волкодав…
Осип Мандельштам
Двадцатое столетие, несмотря на стремительный научно-технический прогресс, гениальные открытия и невиданный ранее подъем человеческой мысли, вошло в мировую историю прежде всего как самая сложная и противоречивая эпоха кровавых войн и революций, колоссальных потрясений и тоталитарных режимов, трагедий как отдельной личности, так и целых народов… Многочисленные драматические события этой эпохи существенно повлияли на развитие культуры человечества. Последствия многих
В начале ХХ века стремительно меняется все, убыстряется и общий темп жизни человека. Русский поэт Александр Блок скажет об этом так: «Чистые нравы, спокойные улыбки, тихие вечера — все заткано паутиной, и самое время остановилось. Времени больше нет». Новое столетие назовут «веком скоростей».
Время требовало кардинальных изменений. Многочисленные революции, появляющиеся как цепная реакция еще с конца ХІХ столетия, выявили невозможность дальнейшего движения вперед, четко показали, что человечество оказалось в тупике. Первая мировая война еще острее подняла вопрос о необходимости пересмотра существующих ценностей, поиска собственного места человека в этой уже измененной реальности, понимание того, что окружающий мир враждебный и агрессивный. Стремление обновления, поиски всего нового стали приметой этого времени.
Радикально менялся и мир вещей, окружавших человека. Изобретения радио и телеграфа, появление первых автомобилей и трамваев, развитие кинематографа и многие другие технические новинки способствовали общему динамизму жизни. Казалось, человечество стоит у самого порога раскрытия всех тайн природы. Однако не все изобретения начала века были мирные. Революционные открытия в физике впечатляли, но и вселяли страх перед будущим. «Мир рвался в опытах Кюри атомной лопнувшей бомбой…», — пророчески писал русский поэт Андрей Белый задолго до появления настоящей атомной бомбы.
Первая, а потом и Вторая мировая войны, перекроив сложившуюся веками карту Европы, привели к созданию сильных государств, разыгрывающих собственную партию на шахматной доске мира. Появление тоталитарных режимов, целью которых было силой и террором решить дальнейшую судьбу человечества, окончательно показало, что время безобидных обновлений закончилось, поскольку, по словам русского философа Петра Струве, человечеством были получены «слишком страшные ответы» на возникающие вопросы. В обществе все острее возникает ощущение неустойчивости, опасности осуществляемых преобразований. Сам же человек уже не воспринимается эталоном красоты и силы духа, как было в эпоху Античности, и не божественным существом на земле, как во времена Возрождения, и даже не просвещенной личностью, способной к созданию новых идей. Человечество теряет свои моральные и духовные ориентиры.
В обществе приобретает популярность философия Фридриха Ницше, который утверждает отказ от традиционных ценностей, идею воспитания «сверхчеловека», начинающуюся с разрушения исконных христианских правил. Это и провозглашает Ницше: «Бог умер». Так человек становится отчужденным, замкнутым в своей фантазии, поскольку это единственный путь познать и объяснить существующий мир.
Этот новый, измененный мир уже нельзя было передать средствами привычного классического искусства. Его можно познать либо с помощью интуиции, как считает французский философ Анри Бергсон, либо объяснить с позиций подсознательного, что утверждает австрийский психолог Зигмунд Фрейд, либо постигая вопросы жизни и смерти, как предлагают французские философы Жан Поль Сартр и Альбер Камю.
Так начинаются активные поиски нового пути развития культуры человечества. Появляются многочисленные течения и группировки, параллельно существуют различные художественные школы и направления, которые предлагают свое видение развития искусства.
Одним из выдающихся достижений этой эпохи стала литература, отличающаяся свободой самовыражения писателей, разнообразием направлений, течений и стилей, оригинальными формами отображения действительности.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)