ЛИРИЧЕСКИЕ МОТИВЫ В РОМАНЕ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»
М. Ю. Лермонтов — поэт поколения
30-х годов XIX века. «Очевидно, — писал
Белинский, — что Лермонтов поэт совсем
другой эпохи и что его поэзия — совсем но-
вое звено в цепи исторического развития на-
шего общества.» Эпоха безвременья, полити-
ческой реакции после восстания декабристов
в 1825 году, разочарования в прежних идеа-
лах породила такого поэта, как М, Ю. Лермон-
тов, поэта, который своей главной темой из-
брал тему одиночества. И тема эта проходит
через все его творчество: с необычайной силой
звучит
мане «Герой нашего времени».
Связь «Героя нашего времени» с образа-
ми лирических произведений Лермонтова
несомненна. Ведь главная мысль романа бы-
ла изложена поэтом в стихотворении «Дума»:
Печально я гляжу на наше поколенье,
Его грядущее иль пусто, иль темно.
Меж тем под бременем познанъя иль сомненья
В бездействии состарится оно.
В этих строках уже высказаны мысли, кото-
рые найдут отражение и на страницах романа,
ведь главный герой его — Григорий Александ-
рович Печорин — и является типичным пред-
ставителем целого поколения, в судьбе которо-
го отражаются все пороки, недостатки, болезни
общества той эпохи. Об этом сам автор напишет
в предисловии ко второму изданию романа:
«Это портрет, составленный из пороков всего
нашего поколения, в полном их развитии».
Какими чертами наделен герой времени
30-х годов? Он разочарован в жизни, у него
нет положительных идеалов, цели в жизни,
он не верит ни в любовь, ни в дружбу, сме-
ется над человеческими привязанностями,
«жизнь его томит, как ровный путь без цели,
как пир на празднике чужом».
Григорий Печорин напоминает лирическо-
го героя стихотворения «И скучно и грустно…»
Он разочарован в любви. Так, увлечение чер-
кешенкой Бэлой приводит к ее преждевремен-
ной нелепой смерти. Герой романа восклицает:
«Любить, но кого же? На время — не стоит
труда, а вечно любить невозможно…».
Григорий Печорин относится и к жизни
как к игре, к глупой шутке («А жизнь, как
посмотришь с холодным вниманьем вокруг,
такая пустая и глупая шутка»). Он не доро-
жит жизнью, не боится смерти, с радостью
идет на испытание судьбы, рискуя быть уби-
тым пьяным казаком или погибнуть в пучине
моря («Фаталист», «Тамань»).
Размышления Печорина в дневнике, кото-
рый является беспощадным самоанализом и
саморазоблачением, показывают степень оди-
ночества героя, Это подтверждают и образы-
символы, характерные для лирики поэта: Пе-
чорин в туманную ночь в «Тамани» видит вда-
леке белеющий парус («Парус»); вспоминает
о высоком звездном небе, о связи людей, всего
мироздания с Богом («Выхожу один я на доро-
гу…», «Когда волнуется желтеющая нива…»).
Только вечная величественная природа успо-
каивает героя романа, примиряет его с окру-
жающей действительностью. Именно с этого
момента Григорий Печорин мог бы восклик-
нуть: «И счастье я могу постигнуть на земле,
и в небесах я вижу Бога».