Мастерство Пушкина в создании образа Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин»
Мастерство А. С. Пушкина неисчерпаемо. Тонкий лирик в поэзии, «любознательный»
рассказчик в «Повестях Белкина», беспристрастный историк в «Истории Пугачева».
Но мало кто задавался вопросом, какую роль может сыграть одна-единственная
деталь в раскрытии образа героя. Обратимся к такой детали-образу, как луна, в
романе Пушкина «Евгений Онегин». Может быть, этот образ поможет нам глубже
понять главную героиню, Татьяну Ларину. Символика луны в мировой мифологии не
так уж и многозначна: луна — знак богини Дианы,
деторождения, всего живого. Впоследствии ее стали отождествлять с богиней
Селеной, олицетворяющей целомудрие, чистоту и святость.
Мы помним, как Пушкин, называя героиню Татьяной, пишет:
Впервые именем таким
Страницы нежного романа
Мы своевольно освятим.
«Святое» имя Татьяны, с которым «неразлучно воспоминание старины», как раз и
ассоциируется с богиней луны, ночного зарева, молча заливающего спящую землю
серебристым сиянием. Вспомним, как Онегин, увидев в высшем петербургском свете
Татьяну, «въявь богиню зрит» (из «Послесловия» к роману).
Образ луны сопровождает героиню на протяжении всего романа. Вот Ленский знакомит
Онегина со своей невестой Ольгой, и он сразу обращает внимание на ту, «которая
грустна и молчалива, как Светлана». Удивляется своему новоявленному другу, что
тот выбрал «другую»: «В чертах у Ольги жизни нет. Точь-в-точь в Вандиковой
мадонне: Кругла, красна лицом она, Как эта глупая луна На этом глупом
небосклоне». Здесь «глупая луна» — антитеза луне, льющей живительный свет на
мир, когда он «в праздной тишине при отуманенной луне… лениво почивает». Так и
Татьяна в «праздной тишине» деревенской жизни тихо мечтает, погружаясь в чтение
сентиментальных французских романов, вглядываясь в героев и уподобляя их себе и
Онегину: «И сердцем далеко носилась Татьяна, смотря на луну… Вдруг мысль в
уме ее родилась…», «она сказала: это он». Романтическая душа Татьяны живет в
созданном ею мире грез, мечтаний, жизнь свою она сверяет с преданиями,
приметами, «предсказаниями луны», ибо Татьяна — «русская душою». Заметим, у
славян луна покровительствует еще всему домашнему миру, а, как известно, фамилия
Татьяны — Ларина — связана с древними божествами ларами — покровителями
домашнего очага, природы.
Ночное светило сопровождает героиню, когда она пишет письмо Онегину: «И между
тем луна сияла И томным светом озаряла Татьяны бледные красы». Пушкинская
героиня пишет письмо наедине с луной, девственный свет которой связан с
романтическими мыслями, когда влюбленная девушка перестает замечать реальную
обстановку, оставаясь вдвоем с «томным светом» вдохновительницы-луны. Это же
состояние будет сопровождать ее и после встречи с Онегиным в Петербурге:
Об нем она во мраке ночи,
Пока Морфей не прилетит,
Бывало, девственно грустит,
К луне подъемлет томны очи,
Мечтая с ним когда-нибудь
Свершить смиренный жизни путь.
Как видим, Татьяна не меняется внутренне: изменился ее статус, она стала
замужней женщиной, важной особой. Но «русская душа» ее осталась такой же
высокой, чистой; даже «Клеопатра Невы», «блистательная Нина Воронская», не могла
затмить ее. Серебристым светом луны отливает внутренний мир Татьяны, он
настолько богат, что недоступен пониманию окружающих, в том числе поначалу и
Онегину, так же, как недоступна взгляду обратная сторона луны.
Татьяна как будто совершает свой лунный путь: луна сопровождает ее в пророческом
сне («Сияет луч светил ночных»); «при свете серебристом» спешит она в дом
Онегина, чтобы разгадать его душу, и ей это удается («Уж не пародия ли он?»); не
оставляет она ее и в Москве. Но здесь вместо «отуманенной, печальной, бледной
луны» появляется величавое ночное светило, затмившее блеск ярких звезд:
Как величавая луна,
Средь жен и дев блестит одна.
С какою гордостью небесной
Земли касается она!
Продвигаясь по жизненному пути Татьяны, мы можем отметить, что она так и
осталась на уровне неба, совершая свой путь от «томной луны» «на бледном
небосклоне» до ослепительно яркой «луны в воздушной синеве».
И Онегин «въявь богиню зрит». Луна-богиня Татьяна — воплощение идеала женщины,
покровительницы домашнего очага, верности, добра, света — всего того, что составляет идеал поэта.
Мастерство автора «Евгения Онегина» действительно неисчерпаемо. Нам удалось
раскрыть только одну его грань в создании образа Татьяны, ставшей «лунной
сонатой» Пушкина.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)