МЯТЕЖНЫЙ ДУХ ЛИРИКИ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА (вариант 2)

Лирика М. Ю. Лермонтова сквозь проник-
нута выражением мятежного духа поэта-
гражданина. Иначе и быть не могло. Лермон-
тов создавал свои произведения в не самое
благополучное, а точнее, в одно из самых
сложных в истории России время – никола-
евскую реакцию, которая наступила вслед за
национально-патриотическим подъемом, вы-
званным победой русского народа в Отечест-
венной войне 1812 года.
Воспитывался будущий поэт в семье,
близкой к декабристским кругам. Брат ба-
бушки, А. Столыпин, дружил с ГрибоедовЫм /> и Рылеевым; другой брат, Д. Столыпин, был
близким другом Пестеля. С детства Лер-
монтов буквально “впитывал” дух свободо-
мыслия. Казни, изгнания, вынужденное мол-
чание и бездействие современников только
разжигали мятежность его духа. Отчаявшись
что-нибудь изменить к лучшему в социаль-
но-экономическом укладе страны, многие пе-
редовые люди из дворянства ушли от борь-
бы за преобразование отечества, их протест
выражался не в действии, а лишь в отрица-

/> нии всего и вся, в озлоблении. Это всеобщее
бездействие наиболее волновало поэта. Не
боясь преследований со стороны царя, Лер-
монтов не перестает бичевать современни-
ков, он вскрывает все язвы своего смирив-
шегося и покорившегося “воле Господней”
поколения.
Склоняясь перед памятью своего кумира,
в то же время гордо и смело входит Лермон-
тов в литературу: его знаменитое стихотво-
рение “Смерть Поэта”, написанное в первые
дни после смерти А. С. ПушкинА, мгновенно
облетело всю страну. В нем Лермонтов бес-
страшно и открыто выступает против по-
грязшего в клевете, обмане, зависти высшего
общества и называет врагов ПушкинА “пала-
чами”. Более того, автор обещает и предска-
зывает Божий суд, который “не доступен
звону злата, и мысли и дела он знает напе-
ред”. Лермонтов нисколько не сомневается
и заставляет поверить всех, что суд этот
явится расплатой за все зло, причиненное
“дивному гению”, страстному певцу воли и
свободы:
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!
И. эти дерзкие слова стали причиной его
ссылки.
“Смерть Поэта” – не первое стихотворе-
ние Лермонтова, в котором автор бунтует
против равнодушия, пассивности своего по-
коления. Еще в пятнадцатилетнем возрасте
в стихотворении “Жалобы турка” поэт с гру-
стью и сожалением говорит о том, как рано
угасают в своем отечестве “умы и хладные
и твердые, как камень”, с неподдельным
возмущением отзывается об угнетающем че-
ловека крепостном праве, унижающем его
родину:
Там рано жизнь тяжка бывает для людей,
Там за утехами несется укоризна,
Там стонет человек от рабства и цепей!..
Друг! Этот край… моя отчизна!
И, продолжая эту тему в стихотворении
“1831-го июня 11 дня”, юный поэт увлеченно
и уверенно заявляет:
Мне нужно действовать, я каждый день
Бессмертным сделать бы желал…
Действовать, действовать, действовать –
призывал Лермонтова его мятежный дух.
И как горько и обидно было поэту, что эти сло-
ва не являлись лозунгом целого поколения,
живущего без цели и стремлений. Печаль,
презрение и осуждение – вот что ждет совре-
менников:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее – иль пусто, иль темно.
Меж тем, под бременем познанъя и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Жаждущий действия поэт порицает и
осуждает своих современников за то, что они
“к добру и злу постыдно равнодушны, в нача-
ле поприща мы вянем без борьбы; перед опас-
ностью позорно малодушны и перед влас-
тию – презренные рабы” (“Дума”), что они
стоят в стороне от общественной борьбы.
Лермонтов призывает свое поколение не жить
“ошибками отцов и поздним их умом”. В сти-
хотворении “Поэт” автор предсказывает, что
потомок “прах наш оскорбит презрительным
стихом… обманутого сына” за отсутствие твер-
дых убеждений и сильных чувств, за неспо-
собность на большое дело, на подвиг.
Доказательством тому, что сам Лермон-
тов готов был на такой подвиг во имя боль-
шого дела, служит его жизнь. А в стихотво-
рении “Из Андрея Шенье” он так и сказал:
За дело общее, быть может, я паду,
Иль жизнь в изгнании бесплодном проведу…
Мятежным духом поэта проникнуто и
стихотворение “Желанье”, в котором автор
подчеркивает свою готовность к риску, готов-
ность сразиться со стихией, какой бы страш-
ной она ни была:
Дайте мне челнок дощатый
С полусгнившею скамьей,
Парус серый и косматый,
Ознакомленный с грозой.
Поэт жаждет борьбы со стихией, которая
даст ему уверенность в своих силах. Чем
грознее и непредсказуемее будет она, тем бо-
лее закалится дух. “Буйный спор с дикой
прихотью пучин” дает Лермонтову радость
и наслаждение свободой. Только в таком
“буйном споре” мятежный дух поэта спосо-
бен удовлетвориться.
Призыв к действию, к борьбе во имя соб-
ственной свободы и свободы грядущих поко-
лений – отличительные черты лирики Лер-
монтова.