ОБРАЗ БАЗАРОВА В РОМАНЕ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ» (вариант 3)

При чтении романа И. С. Тургенева «От-
цы и дети» не слишком вдумчивый читатель
может задаться вопросом: «Базаров — герой
положительный или отрицательный?». Но,
разумеется, на вопрос этот нельзя ответить
однозначно. Образ Базарова гораздо слож-
нее. С одной стороны, он временами бывает
высокомерен, не стесняется в выражениях,
если не согласен с чем-либо или с кем-либо,
не всегда задумывается о последствиях сво-
их слов и поступков. Например, когда он,
поддавшись минутному капризу, поцеловал
Фенечку,

этот поступок привел в дальней-
шем к дуэли, которая вполне могла окон-
читься трагически.
Базаров любит то и дело подчеркнуть свое
превосходство над другими людьми. Он осо-
знает свою исключительность, но при этом на-
до отметить, что «высший балл» своей лично-
сти поставил, прежде всего, он сам. При этом
последователи нигилизма, такие, как Аркадий
Кирсанов, Ситников и Кукшина, не дают за-
быть Базарову, что он их «духовный настав-
ник и лидер». Таким образом, честолюбие Ба-
зарова постоянно подпитывается обожанием
его окружения.
Впрочем, высокомерие Базарова имеет
и более глубокие причины. Оно по сути явля-
ется для него способом защиты от внешнего
мира, от реалий современного ему общества.
Ведь кто такой Базаров по социальному по-
ложению? Он сын отставного военного лека-
ря, семья его с трудом сводит концы с концами.
Выйдя в отставку, Базаров-отец стал поме-
щиком, да только богатым его имение не на-
зовешь, и с крестьянами он общается по-
свойски и, разумеется, не отказывает по ста-
рой памяти во врачебной помощи даже
крестьянам из других деревень.
Демократизм в общении с представителя-
ми простого народа унаследовал от отца и
Евгений. При этом, что примечательно, База-
ров-сын никогда не заигрывает с крестьяна-
ми, не прикидывается своим, не играет перед
ними в «добренького барина» (отметим, что для
крестьян он все-таки остается «барином»,
правда, «чудным»). За это крепостные крес-
тьяне и уважают Базарова, и даже немного
побаиваются.
Жизненная перспектива Базарова такова:
он должен закончить медицинский факуль-
тет и стать врачом, скорее всего, земским ле-
карем. Должность земского лекаря не счита-
лась в обществе слишком уважаемой, что так-
же не могло заранее не угнетать Базарова.
Итак, дворянство Базарова — относи-
тельно, перспективы также не слишком-то
обнадеживают, но сам он понимает, что до-
стоин большего, что способности его едва ли
реализуются в системе современного ему
общества. Кроме того, хозяевами жизни в
России остаются дворяне, например, такие,
как Павел Петрович Кирсанов. Для Кирса-
нова Базаров — личность весьма сомнитель-
ная. Павел Петрович, едва лишь увидев Ев-
гения, сразу же невзлюбил его. Взаимная
неприязнь Базарова и Кирсанова глубоко
символична; это не лично Павел Петрович
не жалует Евгения, это все «кирсановское»
поколение не приемлет поколение «база-
ровское».
В итоге мы получаем следующую схему
российского общества: внизу находится заби-
тый, бесправный и неимущий простой народ;
вверху — дворянство, обладающее богатст-
вом, а также всеми мыслимыми и немысли-
мыми правами и привилегиями. А между
этими общественными слоями уже практи-
чески сформировалось и набирается силы
третье сословие — разночинцы, то есть «ба-
заровское» поколение. Оно не желает быть
бесправным, подобно простому народу, и
масштабность его амбиций во многом даже
больше, чем у дворян. Но у разночинцев нет
тех привилегий, которыми обладают дворяне
в силу одного лишь своего происхождения.
И несправедливость данной ситуации раз-
дражает представителей «базаровского» по-
коления, в том числе, разумеется, и самого
Евгения Базарова.
Поэтому, прибыв в имение Кирсановых,
Базаров не считает нужным скрывать свое
пренебрежительное отношение ни к Павлу
Петровичу, ни к Николаю Петровичу. И если
Николай Петрович, обладая более мягким
характером, изо всех сил старается сгладить
«острые углы», но Павел Петрович с готовно-
стью вступает в бой с новыми веяниями, вы-
разителем которых, без сомнения, является
Базаров.
Дуэль по сути закончилась фарсом: после
легкого ранения Павел Петрович теряет со-
знание, а его недавний противник, повинуясь
долгу врача, оказывает ему первую помощь.
Павел Петрович оценил душевные качества
Евгения (заметим, что Кирсанов все-таки
рассмотрел их под «волосатой» внешностью
Базарова) и простил его полностью. Да вот
только оказалось, что самому Базарову пле-
вать на его прощение. Его ум и душу занима-
ют куда более серьезные переживания: Евге-
ний начинает понимать, что созданная им ра-
циональная схема окружающего мира не
срабатывает. Тому подтверждением стано-
вится история его несостоявшейся любви к
Одинцовой.
Но и отказаться открыто от исповедуе-
мых и проповедуемых им взглядов он не мо-
жет — это выше его сил. В конце романа Ба-
заров совершенно опустошен духовно и фи-
зически. Смерть его, случайная и нелепая,
ставит крест на всех его планах и надеждах.
И, когда он умирает, то оказывается, что ни-
кому на свете, кроме своих родителей, он так
и не был по-настоящему нужен, никто, кро-
ме них, не сожалеет о нем. Даже бывший его
друг Аркадий стесняется произнести вслух
слова поминовения за общим столом.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)

ОБРАЗ БАЗАРОВА В РОМАНЕ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ» (вариант 3)