Образ поэта в лирике М. Ю. Лермонтова и А. С. Пушкина
Глаголом жги сердца людей
А. С. Пушкин
Проснешься ль ты опять, осмеянный
Пророк?
М. Ю. Лермонтов
Творчество Пушкина тесно связано с идеями декабристов, под влиянием которых он находился. Со многими из декабристов его объединяли тесные узы дружбы. Его стихи воспринимались как призыв к революции. Основную тему его политической лирики можно определить словами: «Хочу воспеть свободу миру, на тронах поразить порок». Свою музу он называет «грозой царей», «свободы гордою царицей», которая «гимны смелые внушает».
Пушкин
Пушкин, одинокий, без связи с друзьями, после событий 14 декабря 1825 года живет в Михайловском, как будто «в пустыне мрачной», «духовной жаждою томим». Его волновали думы о судьбе и назначении писателя в условиях жестокой николаевской реакции. В стихотворении «Пророк», написанном в 1826 году, Пушкин создает образ поэта-пророка, призванного служить людям. Простой смертный в минуту наивысшего вдохновения, забыв все мелкое и суетное, приземленное, превращается в грозного глашатая истины. Поэт только тот, по мнению Пушкина, кто душой и мыслями всегда с народом. Только он может правдиво поэтическим словом пробуждать в человечестве высокие чувства. Через мучения, через страдания человек становится пророком. Страстно звучит призыв:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Всем своим творчеством Пушкин доказал право называться пророком, он гордится тем, что его поэзия была свободной и звала к свободе: «…в мой жестокий век восславил я свободу». Обращаясь к своей музе, Пушкин призывает ее «обиды не страшась, не требуя венца», принимать равнодушно хвалу и клевету.
Остро волновала тема назначения поэта как гражданина и М. Ю. Лермонтова, который жил в другое время — время, которое называли «тихим житьем», «смирным временем». После разгрома декабрьского восстания, жестокой расправы с его участниками мыслебоязнь глубоко проникла в русское дворянское общество. Лермонтов принадлежал к этому обществу, был тесно связан с ним, но оно не подавило в нем мятежного духа, веры в человека.
В отличие от Пушкина, Лермонтов не верил в близкую победу светлых идеалов. Светлый тон лирики Пушкина контрастирует с полным трагизма творчеством Лермонтова. Идеальный поэт для Лермонтова — это не одинокий провидец, который вдохновлен божественными видениями, а народный трибун, который своим «простым и гордым» языком «воспламенял бойца для битвы».
В стихотворении «Поэт» он сравнивает поэта с кинжалом. Когда-то грозное боевое оружие, верно служившее своему господину на поле битвы, теперь он превратился в «игрушку золотую», бесславную и безвредную. В современном автору обществе такова судьба поэта. Трагизм поэтов 30-х годов XIX века в том, что они разобщены, замкнуты в своих личных переживаниях. Лермонтов обращается к темам и образам Пушкина и декабристской поэзии. Тогда, в период революционного подъема
…стих, как Божий дух, носился над толпой
И, отзыв мыслей благородных,
звучал как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.
Такого поэта Лермонтов не видит среди своих современников, другим стало общество:
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны
И перед властию — презренные рабы.
Но Лермонтов не хочет с этим смириться, он бьет в набат, старается разбудить своих современников. Стихотворение заканчивается призывом:
Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда, на голос мщенья,
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..
Поэт-пророк обречен жить и творить в обществе, где проповедь любви и правды воспринимается с непониманием и злобой:
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Однако его влечет к людям. Он не покоряется судьбе, дух его не сломлен. Такова неизбежная трагедия поэта-гражданина, для которого «жизнь скучна, когда боренья нет». Эта же тема звучит и в более раннем стихотворении Лермонтова «Смерть поэта»:
Восстал он против мнений света
Один, как прежде… и убит!
Слова, написанные на смерть Пушкина, можно в полной мере отнести к судьбе самого Лермонтова, который в гениальном прозрении предсказал и свое будущее.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)