ПОДВИГ ЧЕЛОВЕКА НА ВОЙНЕ (По роману “Они сражались за Родину” и рассказу “Судьба человека” М. А. Шолохова)

Родина наша – колыбель геро­ев, огненный горн, где плавятся простые души, становясь крепки­ми, как алмаз и сталь.

Л. Н. Толстой

Михаил Александрович Шолохов – писатель, в чьем творчестве отразилась жизнь родного народа на рубежах, которые становятся историческими вехами. Одна из наиболее ярких глав жизни рус­ского народа связана с годами Великой Отечественной войны.

В начале войны Шолохов был призван в ряды Советской Армии как комиссар запаса, где стал военным корреспондентом “Правды”

И “Красной звезды”. С первых

дней войны Шолохов посвятил свое творчество служению народу, вступившему в смертельную схватку с фашистами. Поэтому глубоко патриотическая тема – подвиг че­ловека в Великой Отечественной войне – заняла на долгое время главное место в произведениях писателя. В эти годы он создает произведения “Судьба человека” и “Они сражались за Родину”.

Рассказ “Судьба человека” говорит о том, какие бедствия несет человеку и всему человечеству война. Герой рассказа –

мирный тру­женик, ненавидящий войну. До войны судьба Андрея складывалась счастливо: радость бытия, умная и добрая жена, дом, дети – все это ему дорого, поэтому естественно его желание все это защищать.

На войне поначалу фигура и судьба Соколова ничем не были приметны: фронтовой шофер, возивший боеприпасы на батарею, дважды получал легкие ранения, службу нес исправно. А затем на­чался его солдатский, его человеческий подвиг.

Война обрушивала на Соколова все более и более тяжкие удары. Казалось уже, что вся его жизнь, вся судьба его, весь он сам иско­верканы и искалечены. Этот человек с удивительной стойкостью вынес все выпавшие на его долю испытания: тяжелое расставание с семьей при уходе на фронт, ранение, фашистский плен, истязания и издевательства гитлеровцев, гибель оставшейся в тылу семьи и, наконец, трагическую смерть любимого сына Анатолия в послед­ний день войны – девятого мая.

“За что же ты, жизнь, меня так искалечила? За что так исказ-нила?” – спрашивает сам себя Соколов и не находит ответа.

“Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной, смертельной тоской, что в них трудно смотреть?” – спрашивает писатель.

Такие глаза были у Андрея Соколова. Как ни велико было лич­ное горе Соколова, но во всех испытаниях его поддерживала лю­бовь к Родине, чувство ответственности за ее судьбу.

Храбро выполнял Андрей на фронте свой воинский долг. Под Лозовеньками ему поручили подвезти снаряды к батарее. “Надо было сильно спешить, потому что бой приближался к нам: слева чьи-то танки гремят, справа стрельба идет, впереди стрельба, и уже начало попахивать жареным… – рассказывает Соколов. – Коман­дир нашей роты спрашивает: “Проскочишь, Соколов?” А тут и спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может, погибают, а я тут чухаться буду?” Оглушенный разрывом снаряда, очнулся он уже в плену у немцев. Этот поступок говорит о том, что Соколов привык сначала думать о товарищах, о своем долге перед Родиной, а потом уже о себе. Он совершает героические поступки, а страх пе­ред смертью отступает. Не уронил Соколов человеческое достоинст­во и в немецком плену, мужество его не покидало и там. “Захоте­лось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропа­даю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались”, – рассказывает Андрей. Этим ав­тор показал нравственное превосходство своего героя над врагом. Услышав ночью, что рядом с ним предатель хочет выдать команди­ра, Соколов принял решение не допустить этого и на рассвете свои-

Ми руками задушил предателя, тем самым избавив от смерти не­сколько командиров, находившихся с ним в плену.

Шолохов показывает, что любовь к людям, желание быть им полезным позволяют Андрею, потерявшему дом, семью, здоровье, найти в себе силы продолжать жить, трудиться, думать об окружа­ющих (усыновление мальчика) и даже в крайнем горе оставаться человеком.

В 1943 году после завершения Сталинградской битвы писатель начал работу над романом “Они сражались за Родину”, В котором изобразил тот период войны, когда наши войска вынуждены были отступать. Стрельцов, Лопахин, Звягинцев и их боевые товарищи испытывали горечь поражений, стыд перед людьми, оставшимися на оккупированной Территории. Раненый командир дивизии с за­бинтованной головой выходит к приведенным в Сталинград стар­шиною Поприщенко двадцати семи бойцам, опускается перед стро­ем на колено, целует сохраненное ими полковое знамя и говорит: “И я так хочу, чтобы нам не стыдно было поглядеть в глаза сиро­там нашего убитого товарища лейтенанта, чтобы не стыдно было поглядеть в глаза его матери и жене и чтобы могли мы им, когда свидимся, сказать честным голосом: “Мы идем кончать то, что на­чали с вашим сыном и отцом, за что он – ваш дорогой человек – жизнь свою на Донщине Отдал… Пополнится наш полк людями, и вскорости опять пойдем мы хоженой дорогой… Тяжелыми шагами пойдем… Может, и вы, товарищ лейтенант, еще услышите нашу походку… Может, и до вашей могилки долетит ветер с Украины…” Такого отношения достоин каждый воин, павший в бою, ведь то, что он отдал свою жизнь для светлого будущего детей, – это дейст­вительно героический подвиг.

В своих произведениях Шолохов показывает, как бойцы зака­лились в борьбе, превратились в единую боевую семью, которая стремилась изгнать врага с родной земли и отомстить ему за все зло, причиненное русскому народу. Герои Шолохова – это люди, в Сердцах Которых живет готовность к подвигу. Они ведут бой за свою Родину “не ради славы – ради жизни на Земле*.

В Годы войны гитлеровцы с насмешкой называли русского солда­та “русский Иван”. А кто этот “русский Иван”? Это “человек, оде­тый в серую шинель, который, не задумываясь, отдавал последний кусок хлеба и фронтовые тридцать граммов сахара осиротевшему в годы войны ребенку; человек, который своим телом самоотверженно прикрывал товарища, спасая его от неминуемой гибели; человек, ко­торый, стиснув зубы, переносил и перенесет все лишения и невзгоды, идя на подвиг во имя Родины”. Вот кто такой русский солдат.

Шолохов в своих произведениях изобразил войну как страшное народное бедствие. Сожженные села и деревни, обугленные хлебные поля, смерть, горе, кровь – вот что такое война. Героическое не в отдельных подвигах русских солдат, а вся фронтовая жизнь – по­двиг, так как суметь пройти по дороге смерти, страшных испытаний и при этом не только выжить, но и найти в себе силы жить дальше, не только сохранить, но и укрепить свою светлую душу, чутко отзы­вающуюся на все доброе, человеческое, – это уже подвиг, который совершается гигантскими силами, руководимыми сердцем человека.



ПОДВИГ ЧЕЛОВЕКА НА ВОЙНЕ (По роману “Они сражались за Родину” и рассказу “Судьба человека” М. А. Шолохова)