Психологический роман Толстого «Война и мир»
Философскому, историческому роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» присущи также и черты романа психологического.
Одним из главных свойств человека Толстой считал способность к внутреннему изменению, стремление к самосовершенствованию, к нравственному поиску. Любимые герои Толстого меняются, нелюбимые — статичны.
Психологический рисунок последних предельно прост, и они во многом похожи друг на друга. Показательно, что все они красивы, но красивы мертвенной, застывшей красотой. Они всегда одинаковы. Для психологического
В отличие от отрицательных персонажей любимые герои Толстого обычно неброски внешне, но наделены внутренней красотой. Они способны к самопожертвованию, к нравственным и духовным исканиям. Им свойствен самоанализ. Вспомним поведение героев романа во время Шенграбенского сражения. Настоящие герои для Толстого те, кто винит себя, а не других, кто скромен и честен, как Тушин, Тимохин, князь Андрей. Герои — те, кто преодолевает свой страх, в минуты опасности думает о товарищах, о родине. Жерехов только на первый взгляд кажется героем.
Способность к самосовершенствованию показана автором на примере Пьера и Андрея. В процессе поиска истинного, важного, непреходящего в жизни они постепенно выходят из-под влияния системы ложных ценностей. Пьер разочаровывается в масонстве, князь Андрей — в государственной службе.
Толстой первым в русской литературе психологически точно изобразил мгновения духовной революции своих героев, открыл то, что впоследствии Чернышевский назвал «диалектикой души». Как психологически тонко показывает писатель состояние Николая, проигравшего Долохову огромную сумму и возвращающегося домой в полном душевном смятении. Но, услышав пение Наташи, понимает, что это важно всегда, а все остальное — преходяще. Для князя Андрея такими моментами душевных перемен становится созерцание неба над Аустерлицем, больной сын под пологом детской кроватки, встреча с дубом. Болконскому открывается настоящая жизнь, ее истинный смысл. Важным для раскрытия психологии героев является для Толстого их отношение к другим людям, способность отречься от себя, по-каратаевски разлившись маленькой каплей в море человеческих жизней, а также отношение людей к вечным человеческим ценностям: любви, природе, искусству, семье. Герои нелюбимые показаны в отрыве от всего этого — например, семья Курагиных, которую и семьей-то назвать сложно. Ведь их объединение лишено, по выражению С. Бочарова, той «родовой поэзии», которая свойственна семьям Ростовых и Болконских, где отношения строятся на любви. Их объединяет только родство, они даже не воспринимают себя как близких людей. Можно также вспомнить о бездетной Шерер и о слезах растроганного Наполеона, когда тот глядит на портрет сына.
Любимые герои Толстого — плоть от плоти природы. Все, что происходит в природе, находит отклик в их душах. Героям открывается их «собственное» небо, с которым связаны важные, порой эпохальные перемены в их душах.
Важный принцип психологического анализа — изображение снов. Так, сны Пьера рассудочны. В них он видит свои слабости, в них к нему приходят решения. В сне князя Андрея раскрываются те противоречия, которые для него неразрешимы, жизнь с которыми делается невозможной. Сон Пети — сон светлый, гармоничный, сон Николая Болконского — сон «болконский», рассудочный, проблематичный. Толстой показывает своих героев и через их отношение к искусству, которое выявляет у одних фальшь и бездуховность, у других — тонкость душевного восприятия и глубину чувств.
Вспомним о роли музыки в доме Ростовых, об оперном спектакле, показанном сквозь призму восприятия Наташи.
Имена Пьера Безухова, Наташи Ростовой, Андрея Болконского знают даже те, кто не читал роман. Мне кажется, причина этого прежде всего в том, что великий русский писатель очень достоверно и психологически точно изобразил внутренний мир героев с их ошибками и победами, радостями и страданиями.