РОЛЬ НАРОДА В ИСТОРИИ (трагедия А. С Пушкина «Борис Годунов»)
В 1824 году А. С. ПушкинА сильно заин-
тересовали события конца XVI — начала
XVII века, когда русским государством уп-
равлял Борис Годунов, трон которого потом
занял Лжедмитрий. Изучая данный матери-
ал, Пушкин задумал написать произведение
о власти и народе. Для того чтобы ярче пока-
зать минувший век со всеми его особенностя-
ми, Пушкин счел наиболее подходящей для
разрешения этой задачи форму трагедии.
Народ является главным героем произве-
дения и в трагедии показан в движении,
в своем развитии. Сцена на
говорит о его растерянности и недоумении по
поводу безвластия в стране: «О Боже мой, кто
будет нами править? О горе нам!» Народ не мо-
жет представить себе жизнь без царя. Народ-
ные массы привыкли к тому, что ими кто-ни-
будь управляет и кто-то властвует над ними.
По ходу развития действия растет и сила
народа. В сцене «Девичье поле» народ не та-
кой, как раньше. Он хотя и ждет и желает
принятия венца Борисом, но в то же время
ему принципиально важно, кто именно будет
царем.
«Не мудрствуя лукаво», народ понимает,
что избрание царя осуществляется по указке
бояр: «То ведают бояре, не нам чета». Одна-
ко народу свойственно верить. Народ надеет-
ся увидеть в Борисе достойного правителя.
Борис, принимая «власть великую со стра-
хом и смиреньем», клянется своему народу,
что в царстве не будет нищих и убогих. И дей-
ствительно, в первые годы царствования Бо-
рис идет на некоторые уступки народу, помня
свои обещания. Но со временем Борис Году-
нов забывает о нуждах своего народа, не пе-
чется о его положении и даже «Юрьев день
задумал уничтожить».
Народ отворачивается от него, увидев в
нем деспота, который не только не заботится
о благе народа, но, напротив, ухудшает его поло-
жение, закрепляет крепостничество. Оконча-
тельно теряет свой авторитет Борис, когда
предстает в глазах народа как убийца цареви-
ча Дмитрия.
Не имея поддержки бояр, Борис выбирает
Неверный метод, с помощью которого, как он
надеется, ему удастся совладать с народом.
(«Лишь строгостью мы можем. неусыпной
удержать народ».} А ведь народ — это мятеж-
ная стихия, всегда склонная к восстанию про-
тив своих угнетателей. Забыв об этом, Борис
дает фору своему противнику, который тут
же пользуется этим:
…Попробуй самозванец
Им посулить старинный Юрьев день,
Так и пойдет потеха.
И на самом деле народ перешел на сторо-
ну самозванца, питая надежды и стремясь к
свободе. Борис же терпит крушение, потому
что не позаботился о народной поддержке.
Народ одержал победу, свергнув с престола
Бориса. Но от этого ему не стало легче. Пло-
ды победы полностью достались боярам. По-
ложение простого народа при новом царе
стало еще хуже.
Когда Мосальский объявляет народу о
смерти жены и сына Годунова, народ в ужа-
се молчит. Почему же он молчит? В этом
безмолвии народном кроется приговор само-
званцу как правителю и новому угнетателю
народных масс. Сегодня народ еще только
безмолвствует — вяло и нерешительно вы-
ражает своей протест, но завтра он может
заговорить, и тогда — горе тому, против кого
он поднимет свой голос!
Пушкин создал реалистическую, подлин-
но народную трагедию, равной которой в то
время не было в русской литературе. Пуш-
кин высветил русский народ в качестве сози-
дателя и движущей силы исторических су-
деб. Народ возвел Бориса на престол, а ког-
да отвернулся от него, Борис погиб. Народ
облегчил победу и самозванцу Лжедмитрию.
Мощь народа безгранична. В конце трагедии
народ из слабой, растерянной массы пере-
рождается в грозного судью беззаконий и
преступлений царской власти.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)