САТИРИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ В. МАЯКОВСКОГО
Сатирические произведения В. Маяков-
ский создавал на всех этапах своего творче-
ства. Известно, что в ранние годы он сотруд-
ничал в журналах «Сатирикон» и «Новый са-
тирикон», а в своей автобиографии «Я сам»
под датой «1928», то есть за два года до смер-
ти, написал: «Пишу поэму «Плохо» в проти-
вовес поэме 1927 года «Хорошо». Правда,
«Плохо» поэт так и не написал, но сатире от-
давал дань и в стихах, и в пьесах. Ее темы,
образы, направленность, исходный пафос
менялись.
Рассмотрим их
эзии В. Маяковского сатира продиктована
прежде всего пафосом антибуржуазности,
причем пафосом, носящем романтический
характер. В поэзии В. Маяковского возника-
ет традиционный для романтической поэзии
конфликт творческой личности, авторского
«я» — бунт, одиночество (недаром часто сти-
хи раннего В. Маяковского сравнивают с лер-
монтовскими), желание дразнить, раздражать
богатых и сытых.
Для футуризма, направления, к которому
принадлежал молодой автор, — это было ти-
пично. Чуждая обывательская среда изобра-
жалась сатирически. Поэт рисует ее как без-
духовную, погруженную в мир низменных
интересов, в мир вещей:
Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
Где-то недокушанных, недоеденных щей;
Вот вы, женщина, — на вас белила густо,
Вы смотрите устрицей из раковин вещей.
Уже в ранней сатирической поэзии В. Мая-
ковский использует весь арсенал традицион-
ных для поэзии, для сатирической литерату-
ры, которой столь богата русская культура,
художественных средств. Так, он использует
иронию в самих названиях целого ряда произ-
ведений, которые поэт обозначил как «гимны»:
«Гимн судье», «Гшрн ученому», «Гимн крити-
ку», «Гимн обеду». Как известно, гимн — это
торжественная песнь. Гимны же Маяковско-
го — это злая сатира. Его герои — унылые
люди, которые сами не умеют радоваться
жизни и завещают это другим, стремятся все
регламентировать, сделать бесцветным и уны-
лым. В качестве места действия своего гимна
поэт называет Перу, но подлинный адрес впол-
не прозрачен. Особенно яркий сатирический
пафос слышится в «Гимне обеду». Герои сти-
хотворения — те самые сытые, которые обре-
тают значение символа буржуазности. В сти-
хотворении используется прием, который в
литературной науке носит название синекдо-
ха: вместо целого называют часть. В «Гимне
обеду» вместо человека действует желудок:
Желудок в панаме!
Тебя ль заразят
Величием смерти для новой эры?.
Желудку ничем болеть нельзя.
Кроме аппендицита и холеры!
Своеобразным поворотным моментом в
сатирическом творчестве В. Маяковского стала
сочиненная им в октябре 1917 года частушка:
Ешь ананасы, рябчиков жуй,
День твой последний приходит, буржуй.
Здесь еще и ранний романтический поэт,
и В. Маяковский, поставивший свое творчест-
во на службу новой власти. Эти отношения —
поэт и новая власть — складывались далеко
не просто, это отдельная тема, но одно несо-
мненно — бунтарь и футурист В. Маяковский
искренне поверил в революцию. В автобио-
графии он писал: «Принимать или не прини-
мать? Такого вопроса для меня (и для других
москвичей-футуристов) не было. Моя рево-
люция».
Сатирическая направленность поэзии
В. Маяковского меняется. Во-первых, ее ге-
роями становятся враги революции. Эта тема
на долгие годы стала важной для поэта, она
дала обильную пищу его творчеству. В пер-
вые годы после революции это стихи, кото-
рые составляли «Окна РОСТА», то есть Рос-
сийского телеграфного агентства, выпускаю-
щего агитационные плакаты на злобу дня.
В. Маяковский принимал участие в их созда-
нии и как поэт, и как художник — к многим
стихотворениям прилагались рисунки, вер-
нее, то и другое создавалось как единое це-
лое в традиции народных картинок — луб-
ков, также состоявших из картинок и подпи-
сей к ним. В «Окнах РОСТА» В. Маяковский
использует такие сатирические приемы, как
гротеск, гипербола, пародия — так, некото-
рые надписи создаются на мотивы известных
песен, например, «Во Францию два гренаде-
ра…» или известной по шаляпинскому испол-
нению «Блохи». Персонажи их — белые ге-
нералы, несознательные рабочие и крестья-
не, буржуи — непременно в цилиндрах и с
толстым животом.
К новой жизни Маяковский предъявляет
максималистские требования, поэтому мно-
гие его стихи сатирически показывают ее по-
роки. Так, большую известность приобрели
сатирические стихотворения В. Маяковского
«О дряни», «Прозаседавшиеся». Последнее
создает гротескную картину того, как новые
чиновники бесконечно заседают, хотя на фо-
не того, что мы знаем о деятельности тогдаш-
них властей в России, эта их слабость выгля-
дит довольно безобидно. В том, что на оче-
редном заседании сидят «людей половины»,
не только реализация метафоры — люди
разрываются пополам, чтобы все успеть, —
но и сама цена таких заседаний.
В стихотворении «О дряни» к В. Маяков-
скому словно бы возвращается прежний ан-
тиобывательский пафос. Достаточно безо-
бидные детали быта вроде канарейки или
самовара приобретают звучание зловещих
символов нового мещанства. В финале сти-
хотворения возникает опять-таки гротескная
картина — традиционный для литературы
образ оживающего портрета, на этот раз
портрета Маркса, который выступает с до-
вольно странным призывом свернуть голо-
вы канарейкам. Понятен этот призыв только
в контексте всего стихотворения, в котором
канарейки приобрели столь обобщенное зна-
чение. Менее известны сатирические произ-
ведения В. Маяковского, в которых он вы-
ступает не с позиции воинствующей рево-
люционности, а с позиций здравого смысла.
Одно из таких стихотворений — «Стихотво-
рение о Мясницкой, о бабе и о всероссийском
масштабе».
Здесь революционное стремление, к гло-
бальной переделке мира приходит в пря-
мое противоречие с обыденными интереса-
ми рядового человека. Бабе, которой «грязью
обдало рыло» на непролазной Мясницкой
улице, нет дела до глобальных всероссий-
ских масштабов. Это стихотворение пере-
кликается с полными здравого смысла ре-
чами профессора Преображенского из по-
вести М. БулгаковА «Собачье сердце».
Таким же здравым смыслом пронизаны са-
тирические стихи В. Маяковского о страсти
новых властей к тому, чтобы всем и всему
давать имена героев. Так, в стихотворении
«Ужасающая фамильярность» появляются
придуманные поэтом, но вполне достовер-
ные «Гребенки Мейерхольд» или «Собака име-
ни Полкан».
В 1926 году В, Маяковский написал сти-
хотворение «Строго воспрещается»:
Погода такая, что маю впору.
Май ~ ерунда. Настоящее лето.
Радуешься всему: носильщику,
контролеру билетов.
Руку само подымает перо,
и сердце вскипает песенным даром,
В рай готов расписать перрон
Краснодара.
Тут бы запеть соловью-трелеру.
Настроение — китайская чайница!
И вдруг на стене: — Задавать вопросы
контролеру
строго воспрещается!
И сразу сердце за удила.
Соловьев камнями с ветки.
А хочется спросить:
— Ну, как дела?
Как здоровьице? Как детки? —
Прошел я, глаза к земле низя,
только подхихикнул,
ища покровительства,
И хочется задать вопрос, а нельзя —
еще обидится правительство!
В стихотворении происходит столкновение
естественного человеческого порыва, чувства,
настроения с казенщиной, с канцелярской
системой, в которой все регламентировано,
строго подчинено правилам, осложняющим
людям жизнь. Не случайно стихотворение на-
чинается весенней картиной, которая должна
рождать и рождает радостное настроение,
самые обыденные явления, вроде перрона вок-
зала, вызывают поэтическое вдохновение, пе-
сенный дар. В. Маяковский находит удиви-
тельное сравнение: «Настроейие — китайская
чайница!». Сразу же рождается ощущение че-
го-то радостного, праздничного. И все это пе-
речеркивает строгий канцеляризм. Поэт
с поразительной психологической точностью
передает ощущение человека, который ста-
новится предметом строгого запрета — он
делается приниженным, уже не смеется, а
«подхихикивает, ища покровительства». Сти-
хотворение написано характерным для твор-
чества В. Маяковского тоническим стихом, и,
что типично для поэтического мастерства ху-
дожника, в нем «работают» рифмы. Так, са-
мое веселое слово — «чайница» — рифмует-
ся с глаголом «воспрещается» из убогой ка-
зенной лексики. Использует здесь поэт и
свойственный ему прием — неологизмы: тре-
леру, низя — деепричастие от несуществую-
щего «низить». Они активно работают на
раскрытие художественного смысла. Лири-
ческий герой этого произведения не оратор,
не борец, а прежде всего человек с его есте-
ственным настроением, неуместным там, где
все подчинено строгому регламенту.
Сатирические стихи В. Маяковского совре-
менно звучат и сегодня.