Сочинение на тему: “Тема любовного свидания в русской литературе 19 века”

Тема любовного свидания широко представлена в творчестве великих русских
писателей. А. С. Пушкин не раз обращался к этой вечной теме, каждый раз
освещая ее по-иному. В “Каменном госте” он рисует романтическую сцену
свидания Дона Гуана с Донной Анной.
Отчаянный герой “Каменного гостя”, безрассудно призывавший статую
командора, чтобы тот был свидетелем его свидания с Доной анной, готов
рисковать собственной жизнью ради встречи с любимой.
И умирает Дон Гуан не с именем Бога на устах, не со словами раскаянья –

нет,
последними словами, которые он произносит, будет имя возлюбленной: “Я гибну
– кончено – Дона Анна!”
В “Евгении Онегина свидание главных героев происходит дважды: первый раз,
когда юная влюбленная Татьяна живет в деревне с матерью и сестрой; второй
раз, когда Онегин влюбляется в нее, ставшую к тому времени женой генерала.
Молодая девушка отправила письмо человеку, которого полюбила, согласно
правилам приличия, совершила серьезный проступок, и Онегин
указывает ей на
необходимость осторожности. Герой поступает благородно, хотя мечты Татьяны
и разбиты вдребезги, она так говорит много лет спустя. Хотя героиня по-прежнему
любит Онегина, выше этого чувства она ставит долг, отказавшись от былых
мечтаний.
В повести “Барышня-крестьянка” Лиза переодевается крестьянкой, чтобы
познакомиться с заинтересовавшим ее молодым человеком. Когда отец заявляет
сыну, что он должен жениться на дочери соседа, тот поначалу отказывается: он и
не подозревает, что крестьянская девушка Акулина, которую он неожиданно по-
настоящему полюбил, и есть Елизавета Муромская, о которой говорит отец.
К теме любовного свидания охотно обращались и другие русский писатели,
например И. С. Тургенев. Для него характерно, что инициатива обычно исходит от
женщин – зачастую именно они первыми признаются в своих чувствах.
А так же анализируя действия героя повести “Ася”, Чернышевский приходит к
следующему выводу, объясняющему, почему так происходит: “Он не привык
понимать ничего великого и живого, потому что слишком мелка и бездушна
была его жизнь, мелки и бездушны были все его отношения и дела, к которым
он привык. Это первое. Второе – он робеет, он бессильно отступает от всего, на
что нужна широкая решимость и благородный риск, опять-таки потому, что жизнь
приучила его только к бедной мелочности во всем”
Мудрым напутствием звучат слова Чернышевского, обращенные непосредственно
к каждому из нас: “Не пропустить благоприятную минуту – вот высочайшее
условие житейского благоразумия. Счастливые обстоятельства бывают для
каждого из нас, но не каждый умеет ими пользоваться, и в этом искусстве почти
единственно состоит различие между людьми, жизнь которых устраивается
хорошо или дурно. И для вас, хотя, быть может, и не были вы достойны того,
обстоятельства сложились счастливо, что единственно от вашей воли зависит
ваша судьба в решительный миг. Поймете ли вы требование времени, сумеете ли
вы воспользоваться тем положением, в которое вы поставлены теперь, – вот в чем
теперь для вас вопрос о счастии или несчастии навеки”



Сочинение на тему: “Тема любовного свидания в русской литературе 19 века”