Сочинение на тему: «Тема любви в кавказской посети Л. Н. Толстого «Казаки»
Любовная тематика является неотъемлемым компонентом многих произведений различных поэтов
и писателей. И каждый из них находил в ней какие-то новые оттенки и звуки. Такую своеобразную
мелодичность придает тематике любви Л. Н. Толстой в повести «Казаки».Особенной она становится
и потому, что там слышны песни и голоса детей гор: «Слышен их резкий разговор, веселый смех
и визги, перебиваемые ревом скотины…Визжат казачата…Через заборы, чтобы не обходить,
перелезают бабы». У них свои обычаи и свои нравы, свое особенное
только отличается от столичного видения, но оказывается далеко и от светского понимания этого
понятия. Следующим звеном становится в повести образ Оленина. Именно его мы видим сначала
в светском кругу, а потом среди казаков.
Светское понимание любви очень далеко от того горячего, пылкого чувства, что связано с
представлениями о Кавказе. В свете любимый человек словно вещь, которую «передают» из рук
в руки. Женщину, которую любил Оленин, любил и его приятель. И когда Дмитрий Андреевич
уезжает на Кавказ, то он словно передает ее своему другу. Но в Оленине желание любви именно
горит, а не тлеет, как это происходит в обществе. Возможно поэтому среди подобной холодности
он не находит ответного чувства. «Да есть же во мне желание любить, сильнее которого нельзя
иметь желание!»
Оленин по дороге рисует себе объект любви — это казачка. «Новая жизнь» должна принести и
новые чувства. «и там она, между гор, представляется воображению в виде черкешенки рабыни,
с стройным станом, длиною косою и покорными глубокими глазами». Вот с таким, можно сказать
романтическим, представлением появляется Оленин на Кавказе среди удивительных гор. Он
влюбляется в черкешенку Марьяну. И она, иногда кажется Оленину, отвечает на его чувство. «но
ее лицо, ее блестящие глаза, ее высокая грудь, стройные ноги говорили совсем другое»
Маленький огонек, который заронила в душу оленина Марьяна, начал разгораться все
сильнее. «Целую ночь Оленин провел без сна во дворе, прислушиваясь к каждому звуку в
хозяйской хате». В отношении Оленина к нет уже той прежней циничности, что вновь появляется
в повести в образе Белецкого. Он вполне органично влился в офицерский быт казачьей станицы
и получил прозвище «дедушка». Именно Белецкий «пытается» вернуть Оленина к прежней жизни
и Оленин сначала идет у него на поводу. Он соглашается пойти на вечеринку. И вот именно это
событие становится поворотной точкой для развития любви в душе Оленина. Марьяна стала
оказывать ему знаки внимания. Любовь которую дает Оленину Марьяна, не имеет никаких
определений. Автор пытается обозначить ее как «неразрывная связь».Образ любимого человека, у
Оленина постепенно сливается с природой, она так же ровна и спокойна.
Толстой в конце повествования отвергает свою философию о самоотвержении: «все это вздор,
дичь». Человек должен жить для себя и ради любимого человека. И если эти два образа
составляют одно единое целое, то о самоотвержении ради другого не может быть и речи. Просто
в мире появится еще один природный цельный элемент. И вот эту ценность возможно получить
только через тернистый путь любви.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)