СТИХОТВОРЕНИЕ В. МАЯКОВСКОГО “СЕРГЕЮ ЕСЕНИНУ” (вариант 1)

В стихотворении “Сергею Есенину” В, Ма-
яковский говорит о проблеме взаимоотноше-
ний поэта с его поэзией. Интересны художе-
ственные особенности этого стихотворения,
работающие на мысль. Сразу надо заме-
тить, цветовая гцмма этой вещи совсем не
богата, потому что автор, возможно, хотел
обратить внимание читателя больше на со-
держание. Особенно выделяются белый и
черный цвета.
С одной стороны, такие цвета характерны
для главных атрибутов поэта – листа чистой
бумаги и чернил. С другой стороны, черный /> цвет напоминает о смерти.
Стихотворение наполнено массой различ-
ных звуков, в основном резких, похожих на
окрики, и звенящих. В некоторых строчках
звуки соответствуют больше самой жизни.
Есть в стихотворении и “бронзы звон”, и “гре-
мящий скандалист”, и “трехпалый свист”.
Стихотворение написано в излюбленной
манере Маяковского – лесенкой. Его можно
отнести к тоническим стихам, в которых учи-
тывается лишь количество ударных слогов

/> в строке.
Благодаря всему этому создается впечат-
ление сбивчивой, отрывистой, несколько
взволнованной речи. Использование пере-
крестной рифмы (смяло – вина – мало –
вина, классом – до драк – квасом – дурак)
придает мыслям автора четкость, закончен-
ность. Но рифма не всегда явная {врезыва-
ясь – трезвость), из-за чего стихотворение
еще больше похоже на настоящий, живой
разговор. А ряд используемых автором нео-
логизмов (бредь, рассоплено, калекши) также
придает звучанию речи действительно разго-
ворный характер.
Здесь можно отметить как одну из осо-
бенностей стихотворения его форму. Мая-
ковский постоянно обращается к Есенину,
словно ведет разговор с ним живым, способ-
ным его услышать: “Вы ушли, как говорится,
в мир иной”.
Причем разговор этот идет в настоящем
времени, как любой обычный разговор. Та-
кое построение мыслей автора придает им
особенную интимность, когда появляется
возможность высказать все наболевшее,
признаться в том, о чем обычно умалчива-
ется.
В таком плане стихотворение воспринима-
ется как некая исповедь автора, где обраще-
ние к Есенину – это лишь повод оформить
свои до сих пор не высказанные мысли о
предназначении поэта, о месте поэзии в жиз-
ни поэта.
Для В. Маяковского создание стихов – это
некое умение, способность (“Вы ж такое заги-
бать умели, что другой на свете не умел”).
Причем такая способность не просто так дает-
ся, поэт – это подмастерье народа. Поэту
нужно всегда творить, и творить свободно,
всегда говорить о том, что на душе. Невоз-
можно творить по чьей-то указке, под надзо-
ром, потому что тогда начинаешь писать “уто-
мительно и длинно”, а главным становится
число строк, а не их содержание.
Автор понимает, что поэт без свободы – не
поэт, что у такого человека нет выбора: или
становиться подражателем, или умереть. Не-
свобода для поэта как отсутствие чернил. Воз-
можно, поэтому В. Маяковский говорит: “По-
чему же увеличивать число самоубийств?
Лучше увеличь изготовление чернил!”.
В, Маяковский презирает те пути, кото-
рые “протоптанней и легче”. Для него невоз-
можна сама мысль о том, что можно сдаться,
остановиться, бросить все, уйти. Поэтому он
не может понять Есенина, сделавшего это.
С. Есенин, талант которого В. Маяковский
признает одним из лучших, перестает бороть-
ся, перестает сражаться, умирает и переста-
ет творить, а для Маяковского не существует
такой возможности, чтобы он по собствен-
ному желанию перестал создавать свои сти-
хи. В любой ситуации он стремится воспеть
жизнь, и для него смысл ее – в безостановоч-
ном движении вперед. И пусть жизнь трудна,
но он вырвет “радость у грядущих дней”.
В этом вера его.
В. Маяковский, как настоящий оратор с
трибуны, призывает всех читателей: “В этой
жизни помереть не трудно, сделать жизнь
значительно трудней”. А труд поэта всегда
был, есть и будет тяжелым. Как крестьяне
всю свою жизнь вспахивают землю, чтобы на
ней вырос хлеб, пища для тела, так и поэт
посвящает свое существование нелегкому
вспахиванию огромных и неосвоенных полей
своей души, чтобы на них проросли стихи,
пища для души, ведь “слово – полководец
человечьей силы”.
Наверное, можно утверждать, что Мая-
ковский хотел в этом стихотворении передать
свое отношение к поэзии и поэтам. Обозна-
чив для себя цель – жить, чтобы “сделать
жизнь” и воспеть ее, – он всегда стремился
к этому.
Но мы знаем, что сам В. Маяковский тоже
оборвал собственную жизнь. Неужели Зло
способно победить даже такого жизнелюба?