СТРАНСТВИЯ ОНЕГИНА И ВОСПОМИНАНИЯ А. С. ПУШКИНА (по роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”)

После дуэли с Ленским Евгений Онегин
уезжает в Нижний Новгород, потом в Астра-
хань, оттуда на Кавказ; посещает Тавриду и
Одессу. Нижний Новгород производит на не-
го впечатление города, где
Вслк суетится, лжет за двух,
И всюду меркантильный дух.
Пессимистически настроенный Евгений
Онегин прекрасно осознает эти пороки жите-
лей Нижнего Новгорода, и город не вызыва-
ет в нем никаких эмоций, кроме тоски. Оне-
гин едет в Астрахань и оттуда на Кавказ, где
его преследуют “горьки размышленья” о смыс-
ле жизни. /> Онегин сожалеет о том, что он “в грудь не
ранен”, что он “не хилый… старик”, что он не
скован параличом, и с горечью восклицает:
“Я молод, жизнь во мне крепка; чего мне
ждать?” Снова в душе героя только “тоска,
тоска!”. Онегин едет в Тавриду.
Но здесь автор оставляет своего героя
и погружается в воспоминания о своих пер-
вых впечатлениях об этих местах, когда он
тремя годами раньше Онегина странствовал
“в той же стороне”. Воспоминания

навевают
мысли о бренности всего сущего, о постоян-
ных изменениях во всем мире и в душе каж-
дого человека.
Какие 6 чувства ни таились
Тогда во мне – теперь их нет:
Они прошли иль изменились…
За время работы над романом изменились
также и взгляды самого ПушкинА. Раньше
“бесконечный шум” бахчисарайского фонта-
на навевал иные, по сравнению с нынешни-
ми, мысли автору: героиня его поэмы “Бах-
чисарайский фонтан” Зарема – романтичес-
кий образ. Теперь же Пушкин признается:
“Иные нужны мне картины…”
Его “идеал теперь – хозяйка”, его “жела-
ния – покой, да щей горшок, да сам большой”.
Изображать в литературном произведении
“прозаические бредни” может только писа-
тель-реалист, каким теперь стал Пушкин.
Споря с “очаровательным пером” Туман-
ского, автор описывает Одессу, где ему до-
велось жить, именно реалистически: он дает
конкретное неидеализированное описание
города.
ПушкинА интересует многонациональность
города, так как в творчестве ему свойственно
было перевоплощаться в представителей дру-
гих народов, других эпох и культур. Далее
Пушкин описывает свой день, начиная с “пуш-
ки зоревой” и заканчивая “немой ночью”, и
сравнивает его с днем Онегина.
Скучающий, больной “русскою хандрою”
Онегин противопоставляется пирующим Пуш-
кину и его друзьям – “ребятам без печали”.
В их душах преобладает радость, упоение жиз-
нью – священным даром, данным людям Бо-
гом, которым надо дорожить и наслаждаться.
Когда “темнеет вечер синий”, Пушкин
едет в театр. Там он наслаждается “вечно
новым” Россини, великолепными звуками,
которые не позволено “с вином равнять”, и
другими прелестями театра: “закулисными
свиданьями”, балетом, созерцанием “негоци-
анки молодой” и рпта с1оппа.
Но “финал гремит; пустеет зала”, и на
землю спускается ночь, всходит луна, и “про-
зрачно-легкая завеса объемлет небо”, как бы
опуская занавес жизненной сцены, на которой
состоялось очередное представление чьей-то
судьбы.
Последнюю фразу этой главы, реплику
автора “Итак, я жил тогда в Одессе…” можно
считать последней фразой произведения.
Эти слова подчеркивают, что финал романа
открытый, что с концом одного сюжета обя-
зательно начинается новый. Это закономер-
ность жизни; одно поколение сменяется дру-
гим, одна история жизни уже завершилась,
а другая только начинается!
Тебе я место уступаю,
Мне время тлеть, тебе цвести –
писал Пушкин в стихотворении “Дорожные
жалобы”.
Глава романа о путешествии Евгения Оне-
гина занимает важное место в сюжете и ком-
позиции, многие мотивы этой главы перекли-
каются с мотивами лирики ПушкинА.
В этом сочинении хотелось показать, как
переплетаются дороги ПушкинА и Онегина,
что еще раз подтверждает мысль о том, что
автор вложил в образ своего героя много
личного.



СТРАНСТВИЯ ОНЕГИНА И ВОСПОМИНАНИЯ А. С. ПУШКИНА (по роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”)