СВОБОДА В ТВОРЧЕСТВЕ ДЖОРДЖА ГОРДОНА БАЙРОНА (вариант 2)
В творчестве Джорджа Гордона Байрона
главное место занимают темы любви и свобо-
ды. Многие его произведения посвящены это-
му. Например, «Песня для луддитов». Лудди-
тами в Англии в начале XIX века называли
рабочих, которые боролись за лучшую жизнь
для себя.
Простые люди в то время в Англии жили
очень плохо. Они много работали (по двенад-
цать-четырнадцать часов) и получали очень
мало денег. На заводах и фабриках в то вре-
мя было очень много женщин и маленьких
детей. Особенно мне жалко детей. Они не
могли
тать, ни писать. С раннего детства им прихо-
дилось работать наравне со взрослыми, что-
бы они могли элементарно выжить.
И вот луддиты выступали против таких
порядков, против владельцев фабрик и заво-
дов. Они выводили из строя машины и орга-
низовывали демонстрации, протестуя против
тяжелой жизни. Луддитами их называли по-
тому, что у них был легендарный предводи-
тель по имени Лудд. Никто не знает, сущест-
вовал ли он на самом деле. Но, как и другой
народный герой Робин Гуд, он был символом
борьбы за свободу. Об этих людях Джордж
Байрон и написал свое стихотворение. Начи-
нается оно такими словами:
Как когда-то за вольность в заморском краю
Кровью выкуп вносил бедный люд,
Так и мы купим волю свою.
Жить свободными будем иль ляжем в бою!
Смерть владыкам! Да славится Лудд!
В этих строках Джордж Байрон напоми-
нает рабочим о том, как боролись за свободу
их братья в Северной Америке. Тогда, в кон-
це XVIII века, жители североамериканских
колоний восстали против власти английского
короля и с оружием в руках завоевали сво-
боду. Король послал против них войска, но
они победили и основали независимую стра-
ну — Соединенные Штаты Америки.
Вот и рабочих Англии Байрон призывает
последовать примеру колонистов: взяться за
оружие и пойти в бой против угнетателей.
Он считал, что люди должны быть свободны-
ми или погибнуть в бою за свободу. Но жить
рабами нельзя. Нужно бороться со своими
угнетателями:
Мы на саван тирану соткем полотна,
За оружье возьмемся потом.
Угнетателям смерть суждена!
И красильный свой чаи мы нальем дополна,
Но не краской, а кровью нальем.
Байрон верил, что только с оружием в ру-
ках человек может завоевать свободу. И кровь,
которую проливают люди, борясь за свою во-
лю, проливается не зря:
Эта смрадная кровь, как живительный ил,
Нашу почву удобрит,, и в славный тот, день
Обновится, исполнится сил
Дуб Свободы, что некогда Лудд посадил,
И над миром прострет свою сень.
Я так же, как и Джордж Байрон, верю,
что дерево Свободы будет расти и набирать-
ся сил. Верю, что в конце концов все люди
в мире будут жить свободной и счастливой
жизнью.
Байрон много выступал и писал в под-
держку Греции. В то время эта страна была
под властью Османской империи, но греки
часто поднимали восстания против турецкого
ига. Для них Байрон написал свою знамени-
тую «Песнь греческих повстанцев».
В этом стихотворении он призывает гре-
ков смело бороться за свою свободу и напо-
минает им о героях Древней Греции. Напри-
мер, он говорит в ней о подвиге спартанцев
под предводительством царя Леонида. Они
все погибли в Фермопильском ущелье, защи-
щая дорогу в Грецию. Им персы обещали
жизнь и богатство, если они сдадутся, но те
гордо отказались. Они предпочли умереть
свободными, чем жить рабами. Вот и совре-
менных ему греков Байрон призывает быть
такими же:
С презреньем сбросьте, греки,
Турецкое ярмо,
Кровью вражеской навеки
Смойте рабское клеймо!..
К оружию! К победам!
Героям страх неведом.
Пускай за нами следом
Течет тиранов кровь.
Мне очень нравится, что Байрон боролся
за свободу не на словах, а на деле. Он не
только призывал греков к борьбе, но и сам
отправился к ним на помощь. В то время все
прогрессивные люди в Европе выступали в
поддержку греков, и многие из них помогали
угнетенному народу. Лорд Байрон снарядил
на свои деньги корабль с оружием и сам от-
правился на нем, чтобы поддержать мужест-
венных греческих повстанцев. В бою он и по-
гиб. Погиб, сражаясь за свободу.