ТЕМА ПРИРОДЫ И ЧЕЛОВЕКА В ЛИРИКЕ С. ЕСЕНИНА

Острое чувство родной природы. Душевная просветленность, “половодье чувств” в лирике Есенина. Драматизм и глубокая искренность поэзии. Основные черты природного мира в лирике Есенина: природа как божественное начало, уподобление растительного мира животному, “очеловечение” природы, диалог между человеком и природой, восприятие страдания животного на трагедийном уровне. Образная передача состояния животного и природы.

Теоретические понятия, которые должны быть расшифрованы в ответе: персонификация, имажинизм. Персонификация

– литературный прием, воплощение какого-либо абстрактного представления в конкретном персонаже (“Медный всадник” А. С. Пушкина – идея самодержавной власти воплощена в образе памятника Петру Первому). Имажинизм – литературное течение в русском модернизме, близкое футуризму. Имажинисты провозглашали самоценность слова-образа, не связанного с реальностью, утверждали необходимость искусства ради искусства (теория “чистого искусства”). С. Есенин по этой позиции составлял
исключение в группе имажинистов – все его литературные образы связаны с фольклорными традициями, те. имеют корни.

Тексты: “Там, где капустные грядки…”,. “Зеленая прическа”, “Корова”, “Лисица”, “Песнь о собаке”, “По лесу леший кричит на сову…” и др., по выбору.



ТЕМА ПРИРОДЫ И ЧЕЛОВЕКА В ЛИРИКЕ С. ЕСЕНИНА