В романе «Евгений Онегин» Пушкин описывает свое время, отмечая для жизни все, что было существенно для жизни поколений: быт и нравы людей, состояние их душ, популярные философские, политические и экономические течения, литературные пристрастия, моды и так далее. На протяжении действия романа и в лирических отступлениях поэтом показаны все слои русского дворянского общества: высший свет Петербурга, поместное и московское дворянство. Особое внимание автор романа уделяет петербургскому дворянству, типичным представителем которого является
Евгений Онегин. Поэт во всех подробностях описывает день своего героя, а день Онегина — типичный день столичного денди. Таким образом, Пушкин воссоздает картину жизни всего петербургского светского общества. Модное дневное гуляние по определенному маршруту: Надев широкий боливар, Онегин едет на бульвар И там гуляет на просторе, Пока недремлющий брегет Не прозвонит ему обед. Затем обед в ресторане, посещение театра: Театра злой законодатель, Непостоянный обожатель Очаровательных актрис, Почетный гражданин кулис… Очень подробно описывает Пушкин кабинет Онегина, его наряд: Но панталоны, фрак, жилет, Всех этих слов на русском нет… Так, Евгений Онегин является типичным молодым «светским львом», представителем вольнолюбиво настроенной и вместе с тем неудовлетворенной, скучающей молодежи. Перед нами выступает «молодой повеса», эгоист и скептик с острым злым языком. Среда, к которой принадлежал Евгений, и нравы того общества сформулировали его убеждения, мораль и интересы. Пушкин говорит о петербургском дворянстве с изрядной долей иронии и без особых симпатий, ибо жизнь столичная «однообразна и пестра», а «света шум» очень быстро наскучивает. Таким образом, мы видим, что жизнь дворянства в Петербурге с утра до ночи наполнена развлечениями, но нужно заметить, что и провинциальное общество представлено в романе весьма широко. Ярким примером мелкопоместного дворянства является семья Татьяны Лариной, дядя Онегина и гости на именинах Татьяны. Семья Лариных — эта та среда, в которой выросла Татьяна, впитав в себя всю доброту, простоту, патриархальность и сердечность поместных нравов и уклада жизни. Мать ее любила Ричардсона, но «не потому, чтобы прочла», а из-за того, что кузина Алина часто твердила о нем. Замуж она вышла поневоле: Ее супруг, но по неволе; Она вздыхала по другом, Который сердцем и умом Ей нравился гораздо боле… Мать Татьяны сначала была несчастлива в браке, но «привычка усладила горе, не отразимое ничем…». Она раскрыла тайну, как управлять супругом, и уже сама распоряжялась расходами, «солила на зиму грибы», «ходила в баню по субботам». Но, как говорит Пушкин, «муж любил ее сердечно». Часто к Лариным приезжали гости, такие же мелкопоместные дворяне. Описание их автор дает нам на именинах у Татьяны: С своей супругою дородной Приехал толстый Пустяков; Гвоздин, хозяин превосходный, Владелец нищих мужиков; Скотинины, чета седая, С детьми всех возрастов, считая От тридцати до двух годов; Уездный франтик Петушков, Мой брат двоюродный, Буянов, В пуху, в картузе с козырьком (Как вам, конечно, он знаком), И отставной советник Флянов, Тяжелый сплетник, старый плут, Обжора, взяточник и шут. Здесь автор использует говорящие фамилии, наделяя помещиков в основном негативными чертами: они безжалостные крепостники, люди низкой культуры, с низменными интересами, все их разговоры ведутся «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне». Отличается от мелкопоместных помещиков, пожалуй, лишь Ленский. Он «романтик и больше ничего», по определению Белинского. «С душою прямо геттингенской», потому что получил образование Владимир в Германии. Сам Пушкин видит два выхода, рассуждая о будущем Ленского. Автор считает, что Владимир мог бы стать либо известным русским поэтом, либо заурядным помещиком, каким был дядя Онегина или Дмитрий Ларин. Мир поместного дворянства далек от совершенства, ибо в нем духовные интересы, потребности не являются определяющими. Однако Пушкин пишет о поместном дворянстве с большей симпатией, чем о петербургском. Именно поместное дворянство живет в непосредственной близости к народу, а потому в нем, вероятно, заложена идея возрождения. Московскому дворянству Пушкин уделяет меньше внимания, чем петербургскому. Он отзывается о нем довольно резко, остро — сатерически, давая тем самым очень нелестные характеристики: Но в них не видно перемены; Все в них на старый образец: У тетушки княжны Елены Все тот же тюлевый чепец; Все белится Лукерья Львовна, Все то же лжет Любовь Пе
тровна, Иван Петрович так же глуп, Семен Петрович так же скуп… В гостиной всех занимает «бессвязный, пошлый вздор»: Они клевещут даже скучно; В бесплодной сухости речей, Расспросов, сплетен и вестей Не вспыхнет мысли в целы сутки… Кругом царит беспробудная тоска, так московское общество занимают «разговоры ни о чем». Самой Татьяне душно в светской среде, она хочет вырваться из этой суеты: Татьяна смотрит и не видит, Волненье света ненавидит… Типичность характеристики выведенных лиц Пушкин подчеркивает многообразием примеров, укладывающихся под одно общее определение — грибоедовская Москва. Не зря автор вносит в эпиграф к седьмой главе строки Грибоедова, подчеркивая тем самым, что с тех пор в Москве ничего не изменилось. Таким образом, в романе «Евгений Онегин» Пушкин нарисовал нам русское общество в «один из интереснейших моментов его развития», воссоздав подлинно реалистическую картину нравов и обычаев России первой четверти XIX века.
