Три сословия: духовенство, рыцарство и крестьянство. Кто на кого работал в средневековье?

В представлении средневекового человека правильно организованное общество состоит из трех Сословий – духовенства, рыцарства и крестьянства.

XI в. Из труда епископа Адальберона Ланского

Община верующих представляет собой единое тело, но государство состоит из трех тел, ведь другой закон, человеческий, различает два больших сословия… Одно сословие – воины, защитники… всех без исключения, и сильных, и слабых… Второе сословие – крестьяне… Всем – деньгами, одеждой, пищей – обеспечивают они весь мир. Никто из свободных

людей не смог бы прожить без крестьян… мы видим, что король и Прелаты – сами крестьяне своих крестьян. Крестьянин кормит господина, а тот утверждает, что это он кормит крестьянина… Так, дом Божий делится на три части: одни молятся, другие сражаются, третьи работают. Для смежных частей не приносит вреда их обособленность: услуги, которыми пользуется одна из них, создают условия для работы двух других; в свою очередь, каждая часть проявляет заботу об общем. Так этот тройственный союз
сохраняет единство, благодаря чему царит законность, а люди живут в мире и согласии.

Такое представление об организации общества не было фантастическим, ведь к появлению средневековых городов общество действительно состояло из трех основных сословий – духовных лиц, рыцарей и крестьян. Без какого-либо из них оно не могло бы развиваться.

Сословия – большие группы населения, которые отличаются своими наследственными правами и обязанностями.

Прелат – почетное название высшего католического духовенства.




Три сословия: духовенство, рыцарство и крестьянство. Кто на кого работал в средневековье?