ОБЛОМОВ И ОБЛОМОВЩИНА (по роману И. А. Гончарова “Обломов”, вариант 2)

Роман И. А. ГончаровА “Обломов” стал час-
тью решения русской литературой нравствен-
ных проблем. Уже в начале романа автор об-
ратил внимание на главную черту своего ге-
роя: его душа так открыто и ясно светилась в
глазах, в улыбке, в каждом движении головы,
рук. И действительно, Обломов – духовно бо-
гатая натура. Он умен, хотя есть в нем то, что
“дороже всякого ума: честное, верное сердце”.
Многих героев романа он одарил своим благо-
родством. Но трагическое значение романа
в том и состоит, что, пробудив

к осознанию ду-
ховной красоты стольких людей, сам герой
оказывается раздавленным русской обломов-
щиной.
Первый раз об обломовщине мы узнаем
из сна, который видит Обломов в очередной
раз, заснув на своем диване. “Сон Обломо-
ва” – великолепный эпизод, который оста-
ется в памяти надолго. В нем опоэтизиро-
ван облик героя; в этом отношении “Сон”
сам по себе имеет несомненные достоинства
как самостоятельное художественное про-
изведение.
Роман без “Сна” был бы произ-
ведением неполным. “Сон” многое разъяс-
нил в образе главного героя, со многим при-
мирил нас.
Онисим Суслов, на крыльцо которого
можно было попасть не иначе, как ухватив-
шись одной рукой за траву, а другой за
кровлю избы, сразу же становился мил
сердцу читателя. А заспанный челядинец,
дующий спросонья на квас, в котором шеве-
лятся мухи, и собака, признанная бешеной
лишь за то, что бросилась бежать от людей,
угрожавших ей вилами и топорами. Няня,
засыпающая после сытного обеда с пред-
чувствием, что Илюша пойдет дразнить
козла и лазить на галерею. Эти и много дру-
гих обворожительных подробностей содер-
жит “Сон”.
Маленький Илюша все время стремился
на волю, погулять на улице, поиграть в снеж-
ки с ребятами. Но никогда это ему не удава-
лось, потому что весь “штат и свита” дома
Обломовых тут же подхватывали его, осыпа-
ли заботами, ласками. День в Обломовке
проходил бессмысленно, в мелочных заботах
и разговорах. Но главной заботой дня были
кухня и обед. Об обеде совещались целым
домом. После обеда все и все погружались в
спячку;
Именно эта жизнь сделала Обломова та-
ким, каков он есть. Если бы не обломовщина,
то, может быть, он стал нормальным челове-
ком, имел цель в жизни. В конце своего пути
Обломов на вопрос своей избранницы: “Что
сгубило тебя? Нет имени этому злу…” отве-
чает: “Есть – обломовщина!”
Так сам герой определил исключитель-
ную злободневность и важность своей нрав-
ственной проблемы. Вложив в уста героя это
признание^ Гончаров не ошибся. Он нашел
одну из самых болезненных точек современ-
ного ему общества – обломовщину. Русские
критики того времени оценили роман Гонча-
рова как произведение, которому предстоит
долгая жизнь. Можно сказать, что интерес
к этому произведению не ослабеет до тех
пор, пока человек будет стремиться к нрав-
ственному совершенству, а до него, увы, еще
далеко.




ОБЛОМОВ И ОБЛОМОВЩИНА (по роману И. А. Гончарова “Обломов”, вариант 2)