ОБРАЗ МАКАРА НАГУЛЬНОВА В РОМАНЕ М. ШОЛОХОВА «ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА»
Одним из наиболее колоритных и запо-
минающихся образов, описанных в романе
М. Шолохова «Поднятая целина», является
образ Макара Нагульнова, бывшего красно-
го партизана, секретаря гремяченской пар-
тячейки. Единственной целью его, Нагуль-
нова, существования является «мировая ре-
волюция».
Многие жители Гремячего Лога не любят
и даже побаиваются Макара, который весьма
невоздержан на язык и при случае вполне
может пустить в ход кулак, а то и наган. По-
лучив во время войны контузию, Нагульнов
подвержен
ворить, с таким и в самом деле лучше дер-
жаться настороже.
Но в то же время натуре Макара Нагуль-
нова присущ и какой-то специфический иде-
ализм, который не сразу удается. разглядеть
за его мрачной внешностью, резкими выска-
зываниями и порой непредсказуемым пове-
дением. Он весь словно создан из противоре-
чий… «из острых углов».
В начале романа, после сцен раскулачи-
вания, Давыдов, Нагульнов и Разметнов об-
суждают итоги «проведенных мероприятий».
Когда Разметнов признался, что ему до боли
жаль детей раскулаченного Гаева, Нагульнов
впадает в бешенство и истерически кричит
о том, что если ради революции ему прика-
жут расстреливать из пулемета толпы жен-
щин, стариков и детей, то он, не колеблясь,
нажмет на курок. После этого с Нагульновым
происходит припадок.
Но тот же Нагульнов освобождает свою
бывшую жену Лушку сразу же после того,
как он же убил ее любовника — сбежавшего
из ссылки раскулаченного Тимофея Рваного.
В чем же здесь дело? Даже Давыдов, дума-
ется, в этой ситуации поступил бы иначе.
Отпускает потому, что любит ее; отпускает,
несмотря на то, что она причинила ему сво-
им поведением много душевных страданий;
отпускает, прекрасно понимая, что вполне
может понести за. это наказание.
Макар Нагульнов искренне считает себя
коммунистом. Но при всем при этом он часто
не соглашается с линией, проводимой пар-
тией, за что получает нагоняй от Давыдова.
Когда районное начальство решает принести
Макара «в жертву», исключив его из партий-
ных рядов, ему кажется, что жизнь его кон-
чилась. Отправившись после злополучного
собрания из района обратно в хутор, Нагуль-
нов твердо решает, что, приехав домой, наде-
нет военную форму и застрелится из своего
нагана.
Но по дороге в Гремячий он изменил
свое решение. Лежа возле кургана на траве,
глядя в бездонное небо, Макар вдруг пред-
ставляет, как будут злорадствовать на его
похоронах враги, и ход его мыслей полно-
стью меняется. Не дождутся враги, чтобы
он, Макар Нагульнов, стал сводить счеты
с жизнью. Раньше он всех их первыми в мо-
гилу уложит.
Нагульнов, несомненно, человек смелый,
даже смелый до безрассудности. Когда му-
жики и бабы принялись грабить колхозные
амбары, он один встал против разъяренной
толпы и, угрожая наганом, не допустил рас-
хищения колхозного добра.
Для того чтобы отыскать и убить Тимо-
фея Рваного, он начинает за ним следить в
одиночку. Ведь, когда узнали о том, что сбе-
жавший Тимофей объявился в их краях, Да-
выдов сначала предложил сообщить о нем
в районное ОГПУ. Но Нагульнов непрекло-
нен — чекистов вызывать не надо, иначе их
приезд может «спугнуть волка».
Примечательна также сцена убийства
Тимофея Рваного. Ведь он вышел из темно-
ты на Макара так, что тому оставалось толь-
ко нажать на спуск. Но тем не менее, На-
гульнов окликает врага, чтобы тот посмотрел
в глаза своей смерти. В этом случае есть все
основания говорить о том, что натуре Мака-
ра присуще подлинное, природное, что ли,
благородство. И похоже, что не стал бы он
стрелять из пулемета в детей и женщин, как
грозился накануне припадка. Явно сгоряча
он это сказал.
Личная жизнь Нагульнова протекает весь-
ма своеобразно. Прекрасно зная о том, что его
жена Лушка путается с Тимофеем Рваным, да
и вообще строгим поведением не отличается,
Макар, тем не менее, позволяет ей делать все,
что ее душе угодно. Единственное условие:
не нагулять ребенка и не принести в дом «дур-
ную болезнь». Думается, так мог бы поступить
далеко не каждый мужчина.
Когда Макар все-таки выгоняет Лушку из
дому, то оказывается, что он сделал это пото-
му, что она голосила при всем честном наро-
де по Тимофею, которого отправляли в ссыл-
ку. Такого публичного позора Нагульнов про-
стить ей уже не может.
И потом, когда Лушка завлекла в свои се-
ти Давыдова, Макар вовсе не ревнует и не
имеет никаких претензий к Семену. Ему
лишь жаль, что его бывшая жена избрала
очередной «жертвой» именно его товарища.
Но и после этого, как оказалось позднее, На-
гульнов не перестал любить Лушку, отпус-
тив ее в ночь гибели Тимофея.
Есть у Макара Нагульнова и другие, бо-
лее безобидные чудачества. Первое — это,
конечно же, увлечение английским языком.
Почти за четыре месяца Макар выучил… во-
семь английских слов, притом слов, с его точ-
ки зрения, «особо революционных»: «револю-
шьен», «коммунистишьен» и т. д.
По признанию Макара, знание иностран-
ного языка понадобилось ему для того, чтобы
при первой же возможности принять самое
активное и деятельное участие в мировой ре-
волюции. Как только английские, «индей-
ские» и другие пролетарии свергнут капита-
листов, он, Макар, сразу же отправится к
братьям по классу и объяснит им, что надо
делать, чтобы не повторить ошибок их рос-
сийских товарищей.
Вполне понятно, что этот «сизифов труд»,
который добровольно взвалил на свои пле-
чи Нагульнов, никогда не принесет результа-
тов ни по объективным, ни по субъективным
причинам. Да и сама идея мировой револю-
ции, занимавшая умы большевиков, в конце
концов оказалась несостоятельной и была
снята с повестки дня, хотя Макару и не уда-
лось дожить до этого времени и он не познал
разочарования, не увидел крушения цели,
к которой стремился. Ведь именно с ней он
связывал всю свою жизнь и все надежды,
вполне искренне принося в жертву идолу
мировой революции всего себя и свои челове-
ческие чувства.
Примечательно и другое искреннее увле-
чение Нагульнова: по ночам, изучая англий-
ский язык, он слушал пение петухов. Казалось
бы, довольно странное занятие для «рыцаря
мировой революции», но попробуем разо-
браться, в чем его причина.
Возможно, в увлечении Нагульнова пету-
шиным пением нашла выход его подсозна-
тельная тяга, ни больше ни меньше, как к
Гармонии с большой буквы. В самом деле:
противоречивый мир, в котором он живет,
не устраивал Макара: кто-то хочет создавать
колхоз, кто-то не хочет и, более того, актив-
но этому противится. А вот петушиный хор
поет торжественно и складно вне зависимос-
ти от того, какой политический режим уста-
новлен в стране.
— Правда, и среди петухов нашелся «оп-
портунист», который внес дисгармонию в
стройный хор гремяченских петухов. И Ма-
кар тотчас же выносит ему приговор: как
любой «несогласный» с генеральной линией,
петух, который портит общее пение, должен
быть уничтожен. Думается, этот поступок
Нагульнова также приоткрывает тайники
его души.
Макар вообще в общении с людьми чело-
век довольно грубый. Особенно груб он быва-
ет, общаясь с дедом Щукарем. Правда, само-
го деда также нередко «заносит» в его рос-
сказнях и рассуждениях, и тогда Нагульнов
тотчас же пытается заткнуть рот невоздер-
жанному в речах старику.
Щукарь действительно вполне способен
нарушить плавный ход колхозного собрания:
когда на повестке дня стоит, например, во-
прос о норме выработки колхозников, дед как
ни в чем не бывало начинает весьма подроб-
но рассказывать о том, как казак по прозви-
щу Молчун довел до белого каления своим
молчанием даже попа на исповеди… Конечно,
Щукарь — не петух, и отрубить ему голову,
по крайней мере на собрании, не представля-
ется возможным, но Нагульнова снова, как
и в случае с «петухом-оппортунистом», му-
чает ощущение дисгармонии. И тогда Макар
оказывается, по сути, единственным участ-
ником собрания, который желает заткнуть
рот говорливому деду. Даже Давыдов, по-
началу сердившийся на Щукаря, хохочет,
как ребенок. Макар снова оказывается в оди-
ночестве.
И все-таки именно такие идеалисты, как
Нагульнов, и делали революцию, принося се-
бя в жертву в самом прямом смысле. А потом
уже по их костям к власти приходили пар-
тийные функционеры.