В. МАЯКОВСКИЙ — ПОЭТ БОЛЬШОГО ОБЩЕСТВЕННОГО, СОЦИАЛЬНОГО ТЕМПЕРАМЕНТА
Взбуръся, баллад поэтовых — тина.
Пойте теперь о новом — пойте — Демоне…
В. Маяковский
При первом знакомстве с творчеством Вла-
димира Маяковского всегда возникает мно-
жество вопросов, даже какое-то негодование.
Почему? Трудно найти ответ на этот вопрос.
Страдающим и одиноким пришел в русскую
поэзию Владимир Маяковский. Активная по-
зиция борца, занятая поэтом, вступает в не-
примиримое противоречие с буржуазным об-
ществом.
Свободный, раскованный человек высту-
пает в поэзии Маяковского как
ло прекрасного на земле:
Жилы и мускулы — мотив верней.
Нам ли вымаливать милостей времени!
Мы — каждый — держим в своей пятерне
миров приводные ремни!
Поэт большого общественного, социального
темперамента, Маяковский обладал чрезвы-
чайно развитым чувством личной ответствен-
ности за все, что происходит в «буре-мире».
Здесь пролегал внутренний нерв его творчест-
ва, отсюда берут свое начало и сами эти нео-
бычные масштабы, пропорции («Я и Наполе-
он», «Маяковский векам»), постоянная тревога
за судьбы людей, готовность быть их глашата-
ем. В стихотворении «Весенний вопрос» Мая-
ковский признался:
Я, например, считаюсь хорошим поэтом.
Ну, скажем, могу доказать: «самогон —
большое зло».
А что про это?
Чем про это?
Ну нет совершенно никаких слов.
Читая первые страницы «Про это», нель-
зя не почувствовать особой авторской за-
пальчивости. Маяковский явно спорит — о чем
и с кем? Содержание поэмы не оставляет со-
мнения, что борьба с «кучерявыми лирика-
ми» по-прежнему оставалась для него акту-
альной.
Без приверженности к «злобе дня» нель-
зя представить себе Маяковского. Он обла-
дал как бы двойным зрением и, постоянно
взмывая ввысь, толкуя о судьбах всего чело-
вечества, свободно беседуя «через хребты
веков» с далекими потомками, не упускал из
поля зрения текущей повседневности. В по-
эме «Облако в штанах» реализована сформу-
лированная в одной из своих статей мысль:
можно не писать о войне, но надо писать вой-
ною. Его сила как поэта в том, что он сумел
выделить в жизни ростки нового и утвержда-
ющегося, взглянул на сегодняшний день из
«третьей действительности».
С появлением Маяковского в поэзии дейст-
вительно «случилось что-то-огромное». Не про-
сто пришел еще один одаренный поэт — явил-
ся художник большой исторической миссии,
особого «переломного» значения. В нем все по-
ражало: «язык улицы», стремительный поток
метафор, дерзкая широта замыслов, нео-
бычно активное личное начало. Чем же опре-
деляется глубина и цельность поэзии Мая-
ковского, что дарует ей долговечность? Я ду-
маю, что этим она обязана прежде всего
высоте и значительности тех идеалов, которые
поэт отстаивал на протяжении всей жизни.
Любовь и ненависть, лирика и сатира в
его творчестве порождены одним и тем же —
верой в то, что будущее человечества пре-
красно, и страстным стремлением приблизить
его. Маяковский никогда не отделял себя от
народа, строящего новое общество. Шагнув
через «лирические томики», он обращался к
миллионам читателей. Как живой с живыми
говорит он сегодня с «товарищами потомка-
ми» во всем мире.
В поэзии XX столетия нет другого по-*
эта, который бы вызвал на себя такие пото-
ки хвалы и брани. Брань сопутствовала ему
на всем творческом пути, но уже при жизни
молодое поколение увидело в Маяковском
своего трубача и запевалу. Таким он оста-
вался всегда. Он входит в нашу жизнь пла-
менным, неудержимым в страсти, деликатным,
предупредительным, трогательным и неж-
ным в заботе о других.
Грядущие люди!
Кто вы?
Вот — я, весь боль и ушиб.
Вам завещаю я сад фруктовый моей
великой души! —
обращается к нам молодой Владимир Мая-
ковский. Чтобы понять жизнь и личность по-
эта, прислушаемся к его слову.