«БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ» (По произведениям А. С. Пушкина, А. И. Куприна, М. А. Булгакова)
В нашей литературе всегда была жива идея самопожертвования и такие уже до боли знакомые, но никогда не тускнеющие понятия, как долг, благородство, ответственность, честь.
В. Каверин
Сегодня, как никогда, следует задуматься над словом «честь». Первый раз я столкнулась с пословицей «Береги честь смолоду», когда читала повесть А. С. ПушкинА «Капитанская дочка». Уже тогда я попыталась разобраться в смысле услышанного. Мы много спорили дома, в классе, каждый доказывал свою точку зрения.
Шли Годы. Читая разные литературные
«Береги честь смолоду» — это эпиграф к повести А. С. Пушкина «Капитанская Дочка». Каждое слово из этого эпиграфа обладает глубоким смыслом. Береги — значит храни, не теряй в течение всей жизни. Невозможно подобрать лишь одно определение к слову «честь». В словаре Ожегова дано объяснение: «честь:
Достоинство, высокое общественно-моральное состояние, вы
зывающее общее уважение.
Целомудрие, непорочность. Почет, уважение».
Я сразу же вспомнила полюбившегося героя ПушкинА, Петра Гринева. Отправляясь на службу, он получил наказ от своего отца: «…служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду»-
5-1919 129
Несмотря на свою молодость, Гринев прочно усвоил совет Отца. Читая повесть, я следила за становлением характера, за теми испытаниями, которые выпали на его долю. И я видела, что понятие «честь» Для Гринева стало в жизни важнее всего. Даже перед лицом смерти, когда Пугачев решал его судьбу, Гринев не спасовал.
Когда я слышу слово «честь», то невольно возникает ассоциация с понятием «русский офицер». Не случайно бытуют такие сочетания: «честь имею», «человек чести», «отдать честь». К жизни русского военного человека обращались многие писатели. Среди них такие, как А. С. Пушкин (в повести «Капитанская дочка»), А. И. Куприн (в повести «Поединок»), М. А. Булгаков (в романе «Белая Гвардия»). В своих произведениях они пытались показать проблемы жизни русских офицеров. А. Куприн в своей повести «Поединок» писал о буднях армейской жизни, воспроизводил обстановку бесконечной муштры. Куприн показывает, что русские офицеры несли службу как «принудительную неприятную барщину», не любили ее, тяготились ею. Командиры, обремененные многочисленными заботами, долгами, расходами, превышающими мизерное жалованье, задерживали денежные солдатские письма, нечисто играли в карты. Куприн описывает жестокость начальства, случаи самоубийства в солдатской среде. Но между тем по своим природным задаткам офицеры у КупринА совсем не бездушные злодеи. Их образы даны писателем в двойном освещении. Самодержавный режим прогнил, недуги, болезни армейской среды — лишь частное проявление болезни всего общества.
Главный герой произведения — подпоручик Романов. Именно он ощущает ту пропасть, которая отделяет его от праздной богатой публики, и он начинает задумываться над причинами этого бедственного положения. Армейская служба превращается в обязанность, нудную, подневольную. Никто «в службу не верит и разумной цели этой службы не Видит». Гибель героя неизбежна: «армейская знать», создавшая миф о «чести мундира», о своей исключительной роли в жизни страны, ополчается против каждого, кто отважится этот миф разоблачить.
Совсем другое отношение к военной службе у героев романа М. А. БулгаковА «Белая гвардия». Белая гвардия — это в основном «господа офицеры», для которых честь, совесть, воинский долг, рыцарское отношение к женщине — неистребимые вечные понятия. На долю главного героя выпадают наиболее мучительные переживания и сомнения. Но он остается верен себе и своим принципам, он дорожит офицерской честью и старается ее не потерять. Он не хочет бежать и не может этого сделать не только потому, что он ответствен за семью, но главным образом потому, что он не может предать свою Родину, не может оставить близких ему людей, не может выйти из войны, как это сделал Тальберг. «О, чертова кукла, лишенная малейшего понятия о чести! Все, что ни говорит, как бесструнная балалайка, и это офицер русской военной академии. Это лучшее, что должно быть в России…» Алексей Турбин как истинный офицер думает прежде всего не о себе и даже не о других, а о России, о своей чести. Турбин — военный врач, он о
Политике заботится мало. Принимая присягу, верит, что может честно служить, но не на благо кого-то «наверху», а на благо своей Родины, которую он любит и уважает. Когда начинается действие романа, Алексей уже понимает, что рушится то, чем жила вся их семья, что потеряно было главное: русский начал воевать с русскими, забыв о чести. Но Алексей, в отличие от многих, не паникует, он просто трезво оценивает происходящее и пытается найти свое место в той жизни, которая настает. «Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, и русскому человеку честь — только лишнее бремя», в этих словах обида, боль, страдание за судьбу своего народа.
В доме Турбиных часто ведутся разговоры о происходящем в России. Мы задумываемся над словами Мышлаевского: «На Руси возможно только одно: вера православная, власть самодержавная!* Со страниц романа с нами говорят настоящие офицеры, которые, если потребуется, отдадут свою жизнь до последней капли крови. Но я больше чем уверена, что единственное, чего они не сделают, так это не потеряют своей чести. Крупным планом показан полковник Малышев, погибший во время наступления Петлюры, полковник Най-Турс, прикрывающий отход своих солдат. Это действительно настоящие русские офицеры, для которых «честь» не пустой звук, а смысл всей жизни!
Читая литературные произведения, я невольно смотрю на своих сверстников и сравниваю их с любимыми героями. Конечно, сегодня совсем другое время. Все вокруг сильно изменилось. Совсем иначе воспринимается понятие чести.
Что делать, когда люди, вместо того чтобы заступиться за свою поруганную честь, молчат? Мы часто спорим с подругой, как нужно себя вести в той или иной ситуации. После одной из ссор я написала стихи, которыми хотела бы закончить свою работу:
Вся наша подлость — налицо.
Но мне одно лишь непонятно:
Ах, неужели так приятно,
Когда тебе плюют в лицо.
Как это можно, не стыдясь,
Лить на себя такую грязь
И слушать ложь, развесив уши,
Когда плюют нам прямо в душу?!
Тебе твердят с недавних пор,
Что зверь, разбойник ты и вор;
Уж кое-кто тебе сказал,
Что красный свет зеленым стал…
И тот, кого ты защищал,
Тебя опять оклеветал.
Коль счастья хочешь ты вдали,
Не верь обманщикам лукавым.
Но вечно будешь ты неправым,
Не встав за честь родной земли.
Я хочу верить, что возродятся былые понятия чести, благородства. Тогда каждый человек сможет с гордостью сказать: «Честь имею!»
(1 votes, average: 5,00 out of 5)