Европейская культура раннего Средневековья
В основе средневековой культуры — сочетание античного наследия и традиций варварских народов. Христианство пало силой, сумевшей их объединить.
На рубеже V-VI вв. центром культурного и духовного развития стало Остготское королевство в Италии. Выдающейся личностью «ост готского возрождения» был писатель и философ, переводчик произведений греческих Авторов Северин Боэций. Он был одним из наиболее уважаемых учителей средневековья, был автором пособий по арифметике и музыке, которыми в школах Европы пользовались не один век. Боэций
Вестготскую Испанию прославил епископ Исидор Севильский, который составил первую средневековую энциклопедию.
Со второй половины VII в. культурная жизнь в Западной Европе сосредоточивалась преимущественно в монастырях. Ирландские монахи, например, собирали античные и христианские рукописи, поэтому у них были самые богатые в тогдашней Европе библиотеки. В Скрипториях развилось искусство украшать рукописи миниатюрами, разноцветными большими буквами, орнаментом, драгоценными камнями.
Новый этап культурного развития, известный как «каролингское возрождение», произошел в государстве Карла Великого. Карл нуждался в образованных людях, поэтому требовал, чтобы в каждом монастыре и епископстве были школы для светских лиц. Учебники писал известный автор богословских произведений и стихотворений англосакс Алкуин. При дворе Карл собрал ученый кружок, названный Академией. В него входили самые образованные люди, приглашенные Карлом Великим из разных уголков Европы. Академию возглавлял Алкуин. Один из участников кружка — молодой аббат Шингард — написал «Жизнь Карла Великого».
Император и его академики вели научные диспуты, разгадывали интеллектуальные загадки, писали стихотворения латынью и т. п. Они называли себя прославленными именами прошлого: Карл — Давидом, Алкуин Флакком, Ангильберт — Гомером. В этом сочетании библейских и античных имен ярко отразилась суть Академии: ее деятели были образованными людьми, знавшими античность, и в то же время они были христианами.
Усилиями Карла осуществлялось строительство дворцов и храмов. Они возводились в византийском стиле. Ярким образцом каролингской архитектуры является капелла в Ахене, сохранившаяся и ныне.
Вскоре после смерти Карла Великого двор короля перестал быть культурным центром государства.
Строительство Карловой часовни в Ахене было завершено в 805 г. Это величественное восьмиугольное каменное двухэтажное сооружение, высота которого достигает 32 м. Ее первый этаж символизировал земную жизнь и предназначался для придворных императора Второй этаж, несколько меньший, был воплощением жизни небесной. Именно здесь находился императорский трон, вытесанный из белого мрамора, а также сохранялись собранные Карлом Великим драгоценные христианские реликвии. В капелле был похоронен и сам Карл, который умер 28 января 814 г. В XII в. Карл Великий был причислен к лику святых.
Скрипторий — мастерская, для переписывания книг.
Капелла — небольшое, отдельно расположенное здание или помещение в церкви для моления одной семьи.