КАК И ПОЧЕМУ ДОКТОР СТАРЦЕВ ПРЕВРАТИЛСЯ В «ИОНЫЧА»? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)

Чехов — мастер короткого рассказа. Он
был непримиримым врагом пошлости и ме-
щанства, ненавидел и презирал обывателей,
которые живут в ограниченном футлярном
мирке. Поэтому главной темой его рассказов
стала тема смысла жизни. В конце 90-х годов
XIX века писатель создает так называемую
«маленькую трилогию», объединившую три
рассказа: «Человек в футляре», «Крыжовник»,
«О любви». Эти рассказы связаны между со-
бой только общей темой, темой неприятия
футляра, каким бы он ни был.
В первом рассказе

в гротескной форме
показан человек в футляре, учитель гречес-
кого языка Беликов. Это фигура — зловещая,
она наводит страх на окружающих, и только
смерть примиряет героя с действительнос-
тью. Как пишет Чехов, Беликов лежал в гро-
бу почти счастливый — наконец-то он обрел
вечный футляр.
У героя второго рассказа одна-единствен-
ная мечта — стать владельцем имения и на-
слаждаться собственным крыжовником.
В третьем — помещик Алехин повеству-
ет о себе самом, о том, как он и его любимая
женщина не решились пойти навстречу сво-
ей любви, отступились от нее.
Все три рассказа повествуют о футляр-
ной жизни. Маленькая трилогия поэтому и
предстает перед нами как произведение еди-
ное, внутренне законченное. Чехов предпо-
лагал продолжить этот цикл рассказов, по-
полнить новыми произведениями, но намере-
ния своего не осуществил. Есть основания
думать, что вначале к* циклу относился и
рассказ «Ионыч».
Дмитрий Ионыч Старцев, герой рассказа
«Ионыч», был назначен врачом в земскую
больницу. Это юноша с идеалами, с желанием
чего-то высокого, Знакомство с семьей Турки-
ных, «самой образованной и талантливой» в
городе, очаровало его. Иван Петрович Туркин
играл в любительских спектаклях, умел пока-
зывать фокусы, слыл острословом. Вера Ио-
сифовна писала романы и повести и читала
их гостям. Их дочь Екатерина Ивановна, мо-
лодая миловидная девушка, которую в семье
зовут Котик, музицировала.
Дмитрий Ионыч влюбился в Екатерину.
Это чувство оказалось в его жизни «единст-
венной радостью и… последней». Ради своей
любви он готов, казалось бы, на многое. Но
когда Котик отказала ему, возомнив себя бле-
стящей пианисткой, и уехала из города, он
страдал всего три дня. А потом все пошло по-
прежнему. Вспоминая о своих ухаживаниях
и высоких рассуждениях, он только лениво
говорил: «Сколько хлопот, однако!»
Физическое ожирение приходит к Стар-
цеву незаметно. Он перестает ходить пеш-
ком, страдает отдышкой, любит хорошо по-
есть. Подкрадывается и моральное «ожире-
ние». Прежде и горячими движениями души,
и пылкостью чувств он выгодно отличался от
жителей города. Долгое время те раздража-
ли его «своими разговорами, взглядами на
жизнь и даже своим видом». Он по опыту
знал, что с обывателями можно играть в кар-
ты, закусывать и говорить только о самых
обычных вещах. А если заговорить, напри-
мер, «о политике или науке», то обыватель
становится в тупик или «заводит такую фи-
лософию, тупую и злую, что остается толь-
ко рукой махнуть и отойти». Но постепенно
Старцев привык к такой жизни и втянулся
в нее. А если ему не хотелось вступать в раз-
говор, он больше молчал, за что получил про-
звище «поляка надутого».
В конце рассказа перед нами другой Ио-
ныч: каждый вечер проводит в клубе, играет
в винт, закусывает и изредка вступает в бе-
седу. Котик же, убедившись, что у нее по-
средственные способности, живет надеждой
на любовь Старцева. Но он — уже не преж-
ний молодой человек, который мог прийти
ночью на свидание на кладбище. Он слишком
обленился духовно и нравственно, чтобы лю-
бить и иметь семью. Он только думает: «Хо-
рошо, что я тогда не женился».
Теперь по вечерам он развлекается тем,
что вынимает из карманов банкноты, а когда
денег стало стишком много, разъезжает и
рассматривает дома, предназначенные к тор-
гам. Жадность одолела его. Но он и сам не
смог бы объяснить, зачем ему одному столько
денег, если он лишает себя даже театров и
концертов. Старцев не замечает, что «стареет,
полнеет, опускается», но ни желания, ни воли
к борьбе с обывательщиной у него нет. Докто-
ра зовут теперь просто Ионычем. Жизненный
путь завершен. Почему же Дмитрий Старцев
из пылкого юноши со светлыми мечтами пре-
вратился в ожиревшего, жадного и крикливо-
го Ионыча? Да, среда виновата. Жизнь одно-
образна, скучна, «проходит тускло, без впечат-
лений, без мыслей». Но, скорее всего, виноват
сам доктор, который растерял все лучшее, что
было в нем, променял живые мысли на сытое,
самодовольное существование.
Образ доктора Старцева напоминает гого-
левских персонажей из «Мертвых душ». Он
так же безжизнен, как и Маниловы, Собаке-
вичи, Плюшкины. Его существование так же
пусто и бессмысленно. В заключение можно
вспомнить слова героя рассказа «Крыжов-
ник» о том, что человеку нужно «не три ар-
шина земли, а весь земной шар».


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)

КАК И ПОЧЕМУ ДОКТОР СТАРЦЕВ ПРЕВРАТИЛСЯ В «ИОНЫЧА»? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)