Блоковская тема в творчестве М. Цветаевой
Голубоглазый —
Меня — сглазил
Снеговой певец.
М. Цветаева
Творчество М. Цветаевой — яркая звезда, вспыхнувшая в русской поэзии начала XX века. Но верно говорят: нет пророка в своем Отечестве. Родная страна, так нежно и верно любимая этим большим поэтом, не сумела или не захотела вовремя заметить мощный, самобытный, невиданный талант М. Цветаевой, и поэтому судьба Марины Ивановны была непростой, трагической: она не смогла принять Октябрьскую революцию и была вынуждена эмигрировать за границу. Годы, проведенные там, наполнены
М. Цветаева была Поэтом с большой буквы, и поэтому ее всегда волновали жизнь и творчество поэтов-современников, среди которых А. Блок всегда занимал особое место. Его миропонимание, поиски идеала, глубокая неудовлетворенность реальностью того времени были близки молодой Цветаевой.
Нежный призрак,
Рыцарь без укоризны,
Кем ты призван
В мою молодую жизнь?
По мнению М. Цветаевой, поэты стоят над бытом и обыденностью, хотя и живут среди обыкновенных людей. Именно им дана способность по-новому видеть современность, связывать прошлое и настоящее, заглядывать в будущее. Таков и Блок, с его умением предчувствовать грядущие события, видеть солнце и тучи на небосводе Родины.
Ты проходишь на запад солнца,
Ты увидишь вечерний свет,
Ты проходишь на запад солнца,
И метель заметает след.
Цветаева называет Блока прекрасным «божьим праведником», «свете тихий моей души», стараясь объяснить, насколько дорог для нее этот поэт. В стихах Марины Ивановны, наполненных глубоким уважением и трепетным восхищением, А. Блок предстает перед нами не как ее современник, а как человек, живущий вне времени и пространства, гражданин мира, чей путь невозможно постичь обычным людям — настолько он велик и даже свят.
И по имени не окликну,
И руками не потянусь.
Восковому святому лику
Только издали поклонюсь.
И Блоку, и Цветаевой было суждено жить в сложнейшее — переходное — время, быть свидетелями гибели старого мира и построения нового, но, вместе с тем, — и очевидцами голода, болезней, разрухи в масштабе целой страны. Поэтому в стихах Цветаевой, посвященных Блоку, появляется образ серафима, который глухим голосом, подобным слабому лучу «сквозь черный мрак адов», говорит не только о своей любви к России и ее людям, «слепым и безымянным», но и
…еще о том,
Какие дни нас ждут, как бог обманет,
Как станешь солнце звать — и как не встанет…
А. Блок, в отличие от Марины Цветаевой, сумел принять революцию, потому что видел в ней возможность изменить ненавистную ему мещанскую и лицемерную реальность. Но послереволюционная действительность была слишком сложна и неоднозначна, во многом — противоречива, и это в большой степени обусловило раннюю смерть поэта. Талантливые люди часто платят за свой дар незащищенностью от обыденности, они бывают и смешными, и нелепыми в житейских ситуациях, но все это — следствие их возвышения над временем, над одномерностью восприятия. В стихотворении, написанном через несколько дней после смерти Блока, Цветаева пытается оградить имя поэта от излишнего славословия:
Други его — не тревожьте его!
Слуги его — не тревожьте его!
Было так ясно на лике его:
Царство мое не от мира сего.
Но М. Цветаева и сама была поэтом от бога, ей тоже было даровано умение заглядывать в будущее не только свое и родной страны, но и других людей. Еще в ранних своих стихах поэтесса предчувствует трагическую судьбу столь близкого и дорогого ей поэта А. Блока, заранее переживает происходящее:
Думали — человек!
И умереть заставили.
Умер теперь. Навек —
Плачьте о мертвом ангеле!
И все же большинство произведений М. Цветаевой, посвященных А. Блоку, наполнены радостью от осознания, что ей суждено жить в одно время с таким человеком. Вимени Блока для Марины Ивановны навсегда соединились время, природа, Родина, вся Вселенная:
Имя твое — птица в руке,
Имя твое — льдинка на языке,
Одно-единственное движенье губ.
Имя твое — пять букв.