Общество Византии
Общество Византии состояло из аристократов, чиновников, духовенства, купечества, интеллигенции, ремесленников, крестьян и рабов. Вассальные отношения в ней не сложились.
Аристократы жили за счет своих имений, ремесло и торговлю они презирали.
Чиновники жили на государственное жалованье, но больше за счет взяток и обворовывания государства. Они поднимались по служебной лестнице, часто благодаря своим связям и умению угождать начальству.
Многочисленным и влиятельным было духовенство, которое жило на церковные доходы и плату мирян
Купечество богатело на посреднической торговле. На ярмарках в городах Византии, особенно в Константинополе — мировом торжище, можно было отца родного купить. Здесь торговало иностранное купечество — болгарское, русское, итальянское.
Византийская золотая монета, как тогда говорили, «ходила от одного края земли к другому».
К интеллигенции принадлежали чиновники, духовенство, преподаватели, студенты, научные работники. Они не купались в роскоши, но и не приторговывали.
Ремесленный люд был многочисленным. Часть ремесленников жили зажиточно, другие едва сводили концы с концами. Вообще ремесло в Византии считалось непрестижным занятием.
Городов в Византии было больше, чем на Западе, поэтому горожан в ней насчитывалось немало. Но численно преобладали крестьяне — главные кормильцы общества. В большинстве своем они были свободны, только платили налоги и служили в войске. Объединялись в общины. Чтобы крестьяне не стали крепостными, правительство запретило им отдаваться под защиту богачей и вельмож. Зачем правительству это понадобилось? От налогов, которые платили крестьяне государству, зависело благосостояние царедворцев и чиновников, поэтому крестьянские хозяйства должны были быть крепкими.
Византийского крестьянина пугали не феодальные замки, а города. Горожане за бесценок скупали у крестьян сельскохозяйственную продукцию, а ремесленные изделия продавали им втридорога. Поэтому крестьяне ненавидели горожан, считали их распутными, нахальными. Горожане платили им той же монетой — называли их грубыми, неряшливыми, темными.
Рабов в Византии было немного, к тому же количество их постепенно уменьшалось. Отношении между общественными верхами и низами в ней были сложные. Византию неоднократно сотрясали большие народные восстания и бунты.
Related posts:
- М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» Во всякой книге предисловие есть первая и вместе с тем последняя вещь; оно или служит объяснением цели сочинения, или оправданием и ответом на критики. Но обыкновенно читателям дела нет до нравственной цели и до журнальных нападок, и потому они не читают предисловий. А жаль, что это так, особенно у нас. Наша публика так еще молода […]...
- «Архипелаг ГУЛаг» Солженицына в кратком содержании Часть 1. Тюремная промышленность В эпоху диктатуры и окруженные со всех сторон врагами, мы иногда проявляли ненужную мягкость, ненужную мягкосердечность. Крыленко, речь на процессе «Промпартии» Глава 1. Арест Те, кто едут Архипелагом управлять — попадают туда через училища МВД. Те, кто едут Архипелаг охранять — призываются через военкоматы. А те, кто едут туда умирать, должны […]...
- «Повесть временных лет» в кратком содержании Вот свидетельства прошедших годов о том, когда впервые упоминается и от чего происходит название «Русская земля» и кто раньше начинает княжить в Киеве, — об этом поведем рассказ. О славянах После потопа и смерти Ноя три его сына делят между собой Землю и договариваются не преступать во владения друг друга. Бросают жребий. Иафету достаются северные […]...
- Бурные VII-XI века Византии. Иконоборчество Византия вторично вступила в свой «золотой век». Из свободных крестьян она создала хорошо обученное и вооруженное войско, построила сильный флот. Однако при этом ее постоянно лихорадило: не прекращалась борьба за трон, ссорилась между собой знать, вспыхивали народные бунты и восстания, возникали еретические движения. В начале VIII в. масла в огонь религиозных неурядиц подлило само правительство, […]...
- Рождение Византии В 330 г. император Константин сделал столицей Римской империи город Византий, расположенный на живописном берегу Босфора. Новую столицу сначала называли Новым Римом, а впоследствии — Константинополем, то есть «городом Константина». VI ст. Из сообщения средневекового историка Йордана о посещении Константинополя остготским королем вошел в царственный город и, изумленный, сказал: «Теперь я вижу собственными глазами этот […]...
- Куприн Александр Иванович. Олеся. Рассказ Мой слуга, повар и спутник по охоте — полесовщик Ярмола вошел в комнату, согнувшись под вязанкой дров, сбросил ее с грохотом на пол и подышал на замерзшие пальцы. — У, какой ветер, паныч, на дворе, — сказал он, садясь на корточки перед заслонкой. — Нужно хорошо в грубке протопить. Позвольте запалочку, паныч. — Значит, завтра […]...
- Автобиографическое начало в творчестве Гоголя СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 «ПОРТРЕТ» ГЛАВА 2 «МЕРТВЫЕ ДУШИ» ГЛАВА 3 «ВЫБРАННЫЕ МЕСТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С ДРУЗЬЯМИ» § 1 «Женщина в свете» § 2 «О значении болезней» § 3 «Исторический живописец Иванов» § 4 О России § 5 О поэзии § 6 «О театре…» ЗАКЛЮЧЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЯ ВВЕДЕНИЕ Тема «автобиографическое начало» очень важна в творчестве любого […]...
- Византийская культура За многовековой период своей истории византийцы создали яркую и разнообразную культуру, которая стала своеобразным мостом между Античностью и Средневековьем. Этому способствовала система образования в стране. Дети начинали учиться в 6-9-летнем возрасте. На протяжении двух-трех лет они учились читать по церковным книгам, прежде всего по Святому Письму, а также знакомились с основами счета и греческой грамматики. […]...
- Обучение и воспитание в Византии В Византии престижной считалась карьера чиновника. Она требовала определенной образованности, что поощряло молодежь к обучению. Образование было доступно не всем, поскольку государственных школ было немного, церковные и монастырские готовили только духовенство, а частные были платными. К тому же книги были роскошью, не каждый мог их приобрести. Все же грамотных среди простого народа в Византии было […]...
- Самые выдающиеся события Киевской Руси. Князья Киевской Руси: Олег, Ольга, Святослав, Владимир Византия — могучее государство того времени со столицей Константинополем, земли которого простирались вдоль южного побережья Черного моря. Русь и Византия имели давние связи, прежде всего торговые. Именно из Византии на нашу землю пришло Христианство — вера в триединого Бога — Бога Отца, его Сына — Иисуса Христа и Святого Духа. 1. Какие сведения сохранили письменные […]...
- Краткое содержание романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Однажды весною, в Москве, в час небывало жаркого заката на Патриарших прудах появились два гражданина — Михаил Александрович Берлиоз, председатель правления одной из крупных литературных организаций, он же был редактором толстого художественного журнала, и поэт Иван Николаевич Понырев, творивший под псевдонимом Бездомный. Следует отметить две странности этого майского вечера. Первая — по всей аллее, параллельной […]...
- Крах Византии. Конец средневековья Воскрешенная Византия была слабым государством. Ее лихорадила жестокая борьба за трон, от нее отпадала одна область за другой, в ее казне гулял ветер, ее бесцеремонно грабило генуэзское купечество. Из внешних врагов ее больше всего донимали итальянские норманны, славянские племена, половцы и особенно турки, которые переселились из Центральной Азии в северо-западную часть Малой Азии. Турецкий Султан […]...
- Население и внешний вид городов средневековой Европы Состав населения средневекового города был чрезвычайно неоднородным. Преобладали в нем ремесленники, которые сами продавали собственные изделия, совмещая в одном лице ремесленника и торговца. Большинство городского населения было задействовано в сфере услуг. К ним принадлежали парикмахеры, владельцы постоялых дворов, чернорабочие, слуги и др. В больших городах жили феодалы со своими вассалами и слугами, представители королевской администрации, […]...
- Славяне в средневековой Европе. Влияние Византии на славянскую культуру Важную роль в истории средневековой Европы играли славяне. Они расселились в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе и делились на западных, восточных и южных. Проживали славянские племена в бытность свою и на севере Европы — в бассейне р. Лаба, и на Балтийском побережье. Но их теснили франки, а позже — германские рыцари. До конца XII в. […]...
- Наука в Византии. Чудеса техники Византийцы почтительно относились к науке, которую они называли «философией». К ней они причисляли богословие, математику, природоведение, этику, политику, грамматику, риторику, диалектику, астрономию, музыку и правоведение. Византийские богословы внесли весомый вклад в разработку православного вероучения. При этом они опирались на античную философию, используя, в отличие от европейских схоластов, работы не только Аристотеля, но и других античных […]...
- Краткое содержание «Мертвые души» Произведение Гоголя «Мертвые души» было написано во второй половине 19 века. Первый том был издан в 1842 году, второй том практически полностью уничтожен автором. А третий том так и не был написан. Сюжет произведения был подсказан Гоголю. В поэме рассказывается о господине средних лет, Павле Ивановиче Чичикове, путешествующим по России с целью покупки так называемых […]...
- Савелий — богатырь святорусский (по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо») Одного из главных героев поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — Савелия — читатель узнает тогда, когда тот уже является стариком, прожившим долгую и трудную жизнь. Поэт рисует колоритный портрет этого удивительного старика: С большущей сивой гривою, Чай, двадцать лет нестриженной, С большущей бородой, Дед на медведя смахивал, Особенно, как из лесу, Согнувшись, выходил. […]...
- Краткое содержание «Набат» — Галинский Юрий Сергеевич XVI век для Руси стал веков возвышения Москвы. Внук Ивана Калиты московский князь Дмитрий Иванович, несмотря на свою молодость, так сумел поставить себя, что мало кто на Руси решался встать ему поперек дороги. В большинстве русских земель его признавали главным, лишь князья тверской и рязанский во всем шли ему наперекор и не желали мириться с […]...
- Проблема истории в художественном мире А. С. Пушкина Пушкин и философско-историческая мысль 19 века …Пушкин явился именно в то время, когда только что сделалось возможным явление на Руси поэзии как искусства. Двадцатый год был великою эпохою в жизни России. По своим следствиям он был величайшим событием в истории России после царствования Петра Великого… В. Г. Белинский Вопрос, обозначенный в названии работы, никак нельзя […]...
- Крестьянство в средневековой Европе На третьем месте в средневековой теории трех сословий стоят «те, что работают», то есть крестьяне. На рубеже X-XI вв. землю обрабатывали уже преимущественно зависимые крестьяне. Есть несколько способов, какими крестьяне оказывались в зависимости от феодала. С развитием феодального общества короли начали дарить своим вассалам не только землю, ной людей, на ней проживавших. Это положило начало […]...
- Повседневная жизнь Византии Крестьяне строили свое жилье из камня и камыша. Помещения освещали факелом или лучиной. Спали на матрасах, набитых соломой. Возле дома располагались сад, огород, хозяйственные здания, погреб или яма, врытые в землю огромные сосуды для хранения зерна, вина, маслин. Люди побогаче обставляли дома дорогой мебелью, освещали помещение светильниками на чистом маслинном масле, спали в кроватях, возле […]...
- Византия в XII-XV вв Внешнеполитические неудачи усилили внутренние смуты в Византийской империи. В ходе борьбы за власть победила военная аристократия, которая возвела на троп Алексея I Комнина. Он стал основателем династии Комнинов, Правившей государством до 1185 г. Это был блестящий период в истории Византии. В отличие от правителей Западной Европы в византийском императоре его подданные видели властителя с неограниченной […]...
- Краткое изложение произведения М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Глава 1 Никогда не разговаривайте с неизвестными «Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Моск-ве, на Патриарших прудах, появились два гражданина». «Первый был не кто иной, как Михаил Александрович Бер-лиоз, председатель правления одной из крупнейших московс-ких литературных ассоциаций, сокращенно называемой MAC-CO ЛИТ, и редактор толстого журнала, а молодой спутник его — поэт Иван Николаевич […]...
- «Молодые годы короля Генриха IV» Манна в кратком содержании XVI век. Генрих, мальчик из знатной французской семьи, выросший в захолустном Беарне, пройдя через опасности Варфоломеевской ночи, испытания и интриги, становится королем Франции Генрихом IV. Часть I. Пиренеи Мальчика звали Генрих. Мать поручила Генриха заботам родственницы и воспитателя, чтобы сын рос, как растут дети в народе. Он жил в замке Коаррац, а местность называлась Беарн. […]...
- Краткое содержание Молодые годы короля Генриха IV Генрих Манн Молодые годы короля Генриха IV Часть I. Пиренеи Мальчика звали Генрих. Мать поручила Генриха заботам родственницы и воспитателя, чтобы сын рос, как растут дети в народе. Он жил в замке Коаррац, а местность называлась Беарн. Когда умер его дед, старик Генрих д’Альбре, мать позвала его домой, в По, где держали маленький двор. Старик […]...
- Византийское общество Византийское общество было очень пестрым: аристократы, чиновники, интеллигенция, духовенство, купечество, ремесленники, крестьяне и рабы. Аристократы выполняли определенные общественные обязанности в сочетании с приятным отдыхом. Умственным трудом занимались служащие государственных и церковных учреждений, то есть чиновничество. Среднее и высшее чиновничество жило не столько за счет государственной платы, сколько за счет взяток и краж. Высшие и средние […]...
- «Записки из Мертвого дома» Достоевского в кратком содержании Часть первая Введение Александра Петровича Горянчикова я встретил в маленьком сибирском городке. Родившись в России дворянином, он стал ссыльно-каторжным второго разряда за убийство жены. Отбыв 10 лет каторги, он доживал свой век в городке К. Это был бледный и худой человек лет тридцати пяти, маленький и тщедушный, нелюдимый и мнительный. Проезжая однажды ночью мимо его […]...
- Авторская исповедь Все согласны в том, что еще ни одна книга не произвела столько разнообразных толков, как «Выбранные места из переписки с друзьями». И — что всего замечательней, чего не случилось, может быть, доселе еще ни в какой литературе — предметом толков и критик стала не книга, но автор. Подозрительно и недоверчиво разобрано было всякое слово, и […]...
- «Власть земли» Успенского в кратком содержании I. Иван Босых Во двор дома, где я живу, приходит Иван Петров по прозвищу «Босых». Он стоит у поленьев, но не рубит их на дрова. Я знаю, что он пришел лишь для того, чтобы попросить деньги на опохмел. Таких, как он, называют «деревенский пролетариат». Нелепого расхождения в крестьянских правах достаточно, чтобы человек сманил свой родной […]...
- Жизнь во времена Киевской Руси 1. Какими были самые древние города на наших землях? Земли Руси в 9-10 вв. иностранцы называли «страной градов». «Грады», то есть крепости, сооружали из дерева — городили, отсюда и название — «огород», или «град». Поселения постепенно превращались в города. Крупные города состояли из трех частей. Одна из них — детинец. Это самая старая часть города, […]...
- Рассказ. Гранатовый браслет В середине августа, перед рождением молодого месяца, вдруг наступили отвратительные погоды, какие так свойственны северному побережью Черного моря. То по целым суткам тяжело лежал над землею и морем густой туман, и тогда огромная сирена на маяке ревела днем и ночью, точно бешеный бык. То с утра до утра шел не переставая мелкий, как водяная пыль, […]...
- Стремление города Лаона к независимости Уникальным примером непреодолимого стремления города к независимости является история, описанная в хронике аббата Гюибера Ножанского. Речь идет о борьбе за самоуправление жителей северофранцузского города Лаона — собственности епископа Годри, прославившегося своей скупостью и безжалостностью. В 1108 г. горожане за несколько сотен ливров, получили хартию на самоуправление. Был избран совет коммуны из 36 человек. Епископ принес […]...
- Праздники, зрелища, развлечения в Византии Византийцы умело проводили досуг. Они отмечали христианские праздники, особенно Пасху, но не отреклись и от «бесовских игрищ» — языческих праздников и обрядов. Так, в ночь на 1 января праздновали календы, а несколькими днями раньше — брумалии, самые короткие дни в году. Мужчины переодевались женщинами, женщины — мужчинами, пели и плясали ряженые, выпрашивая гостинцы. Накануне Троицы […]...
- Архитектура и искусство в Византии Византийцы достигли выдающихся успехов в архитектуре и искусстве. Они сохранили высокую технику античного искусства, наполнив его новым, христианским, содержанием. Особых успехов достигли они в мозаике, фресках и иконописи. Расцвела в Византии дворцовая и церковная архитектура. Иностранцев поражал своим богатством и совершенством архитектурных форм столичный дворец императора. Архитектурным шедевром был и константинопольский храм Св. Софии. Его […]...
- Краткое содержание поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасова Пролог В сказочной форме автор изображает спор семерых крестьян о том, «кому живется весело, вольготно на Руси». Спор перерастает в драку, затем мужички мирятся и решают между собой спросить царя, купца и попа, кто счастливее, не получив ответа идут по российской земле в поисках счастливца. Глава I Первым крестьянам встречается поп, который уверяет их, что […]...
- Краткое содержание Война и мир по томам, частям и главам. Том 3 С конца 1811 года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году миллионы людей, считая тех, которые перевозили и кормили армию, двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 11-го года стягивались силы России. «Для нас не понятно, чтобы миллионы людей-христиан убивали и мучили друг […]...
- Образ крестьянина в русской литературе В литературных произведениях мы находим изображение людей, их образа жизни, чувств. К XVII-XVIII векам в России сложилось два класса: крестьяне и дворяне — с совершенно непохожей культурой, менталитетом и даже языком. Именно поэтому в произведениях одних русских писателей изображение крестьян есть, а у других — нет. Например, Грибоедов, Жуковский и некоторые другие мастера слова не […]...
- «Народ освобожден, но счастлив ил народ?» Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» была как бы отступлением от общей мысли многих произведений того времени — революции. К тому же почти во всех произведениях главными героями были представители высших сословий — дворянства, купечества, мещанства. В поэме же главные герои — бывшие крепостные крестьяне, ставшие вольными после указа 1861 г. А главная идея […]...
- Народ освобожден, но счастлив ли народ? Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» была как бы отступлением от общей мысли многих произведений того времени — революции. К тому же почти во всех произведениях главными героями были представители высших сословий — дворянства, купечества, мещанства. В поэме же главные герои — бывшие крепостные крестьяне, ставшие вольными после указа 1861 г. А главная идея […]...
- Сочинение на тему: «Народ освобожден, но счастлив ли народ?» Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» была как бы отступлением от общей мысли многих произведений того времени — революции. К тому же почти во всех произведениях главными героями были представители высших сословий — дворянства, купечества, мещанства. В поэме же главные герои — бывшие крепостные крестьяне, ставшие вольными после указа 1861 г. А главная идея […]...